سرچ کریں

Displaying 71 to 80 out of 412 results

71

مسائل سیکھے بغیر تجارت یا ملازمت کرنے کا شرعی حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر کوئی شخص تجارت کے مسائل سیکھے بغیر تجارت کرتا ہے یا کوئی ملازم اجارے کے مسائل سیکھے بغیر ملازمت کرے تو اس کی کمائی حلال ہوگی یا نہیں؟

71
72

حضورعلیہ الصلوۃ والسلام کا جنت میں جانے کے بعد شفاعت کرنا

جواب: پانے دوزخ میں جائیں گے (والعیاذ باللہ ، اللہ پاک ہمیں محفوظ رکھے) اور ایسا نہیں ہے کہ رسولِ پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم قیامت کے دن ساری امت کو بخشوائ...

72
73

لاعلمی میں احتلام کے بعد روزہ توڑدیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: مسائل سے لاعلم ہونا کوئی شرعی عذر نہیں، لہذا صورتِ مسئولہ میں زید نے احتلام ہونے کے بعد مسئلے سے لاعلمی کی بنا پر جو قصداً کھاپی کر روزہ توڑا ہے، اس گ...

73
74

سجدہ شکر کے لیے تیمم کیا ،تو کیا اس سے نماز پڑھ سکتے ہیں ؟

جواب: پانے کی صورت میں محدث بحدث اکبر ، خواہ اصغر نے قرآن عظیم چھُونے یا جنب نے مسجد میں جانے کے لیے تیمم کیا، تیمم صحیح ہوجائے گا ، لیکن اُس سے نماز رَوَا...

74
75

تہجد کے لیے اذان دینے کا حکم؟

جواب: پانے کا سبب بن رہا ہے یا گنہگار ہونے کی دوسری وجہ یہ ہے کہ یہ اپنی تلاوت سے اُنہیں جگا کر اور نیند میں خلل ڈال کر ایذا دے رہا ہے۔ اِس مسئلہ پر خوب غور...

75
76

مقتدی امام کے ساتھ کس وقت شریک ہوتو اسے رکعت پانے والا شمار کیا جائے گا؟

سوال: کیا امام کے رکوع سے اٹھنے کے بعد رکعت ختم ہوجاتی ہے، یاالتحیات میں بیٹھنے کے بعد ختم ہوتی ہے ؟یعنی مقتدی امام کے ساتھ کس وقت شریک ہوتو اسے رکعت پانے والا شمار کیا جائے گا؟

76
77

مستعمل پانی سے استنجا کرنا

سوال: کیا مستعمل پانی سے استنجا کر سکتے ہیں؟

77
78

نماز غوثیہ کی حقیقت، اس کا طریقہ اور اعتراض جواب

جواب: پانے کے لئے اللہ عزوجل کے نیک بندوں کی بارگاہ میں حاضر ہونا، جائز و درست اور حصولِ مراد کے لئے بہترین عمل ہے اور اس کی اصل قرآن و حدیث سے ثابت ہے۔ چن...

78
79

عرینہ والوں کو پیشاب پینے کی اجازت و سخت سزا دینے کی وجہ

جواب: پانے کے بعدمرتد ہوئے، اونٹ چوری کئے اور نہایت ظلم کرتے ہوئے مسلمان چرواہوں کے ہاتھ پاؤ ں کاٹ دئیے تھے، گرم سلائیوں سے اُن کی آنکھیں پھوڑی تھیں،ا...

79
80

بیوہ آگے شادی کر لے تو پہلے شوہر کی وراثت سے اس کا حصہ ختم ہوجاتاہے؟

جواب: پانے کی مستحق ہے ۔ اگر اس کے خاوند نے کوئی اولاد نہیں چھوڑی ، تو اس صورت میں اس کی کل جائداد میں سے 4/1حصہ بیوی کا ہے اور اگر لڑکی یا لڑکا کوئی اولاد ...

80