جس پر دَم لازم ہو اور وہ دَم دینے پر قادر نہ ہو، تو کیا حکم ہے
جواب: قضا نہیں ہو گا البتہ عمر کے آخری حصے میں جب اسے موت کا ظن غالب ہو جائے کہ اب ادا نہ کیا تو کفارہ ذمہ پر باقی رہ جائے گا تو اسی وقت کفارہ ادا کرنے کا و...
نماز پڑھنے کے بعد یاد آیا کہ وضو نہیں تھا، تو کیا حکم ہے ؟
سوال: بے وضو اگر کوئی نماز پڑھ لے بعد میں یاد آئے کہ وضو تو تھا نہیں تو اب وہ کیا کرے؟ اگر اسی نماز کا وقت ابھی باقی ہو تو دوبارہ پڑھ لے ؟ اور اگر وقت نکل چکا ہو تو کیا قضا پڑھے؟
نفل نماز کے دوران حیض شروع ہوجائے، توکیاحکم ہے ؟
جواب: قضا واجب ہو گی، جو پاک ہونے کے بعد اد اکرنی ہو گی۔ بہار شریعت میں صدرالشریعہ مفتی محمدامجدعلی اعظمی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں: ’’نماز پڑھتے میں حیض ...
تنگی وقت کے سبب غسل نہ کرسکے،وضوکرسکے توکیاحکم ہے؟
سوال: کسی پر غسل فرض ہو لیکن نماز کا وقت اتنا کم بچا ہو کہ غسل کرے گا ، تو نماز قضا ہو جائے گی ، لیکن وضو کر کے وقت میں نماز پڑھ سکتا ہے ، تو اس صورت میں وہ وضو کر کے نماز پڑھے یا تیمم کرے ؟
اذان کے دوران سحری کرنے سے متعلق ایک حدیث پاک کی شرح
جواب: پہلے کھاناکھالے اوراپنے رات کے کھانے سے جلدی نہ کرو۔(صحیح ابن حبان،باب فرض الجماعۃ والاعذارالتی تبیح ترکھا،ج05،ص422، موسسۃ الرسالۃ،بیروت) اسی وجہ ...
کیا قرآنِ پاک کے عموم و اطلاق سے صحابہ کرام علیہم الرضوان کا استدلال کرنا ثابت ہے ؟
جواب: پہلے اور بعد نفل نماز پڑھنے کے متعلق آپ کیا فرماتے ہیں؟ آپ رضی اللہ عنہ نے کچھ بھی جواب ارشاد نہ فرمایا۔پھر کچھ لوگ آئے اور انہوں نے بھی وہی سوال...
دن میں روزے کی نیت کرنے سے متعلق اہم مسئلہ
سوال: رمضان کے روزے میں زید کی سحری میں آنکھ نہیں کھلی، سحری کا وقت 4:10 پر ختم ہورہا تھا جبکہ زید کی آنکھ صبح 7:00 بجے کھلی۔ زید نے اٹھتے ہی یوں نیت کی کہ میں ابھی سے روزے سے ہوں، جبکہ سحری کا وقت تو کافی پہلے ختم ہوچکا تھا۔ اب دریافت طلب امر یہ ہے کہ کیا اس صورت میں زید کا روزہ درست ادا ہوگیا ؟
نمازِ عصر سے پہلے شکرانے کے نوافل پڑھنا کیسا؟
سوال: کیا عصر کے فرض ادا کرنے سے پہلے شکرانے کی نماز پڑھی جاسکتی ہے ؟
قریب والی مسجد چھوڑ کر دور والی مسجد میں نماز پڑھنا
جواب: جماعت میں خلل کااندیشہ ہے یاکوئی اوروجہ شرعی ضروری ہے تواب وہاں جاناضروری ہے ۔ فتاوی فیض الرسول میں ہے"قریب کی مسجد کی جماعت کو چھوڑ کر دور کی مسج...
نماز میں اردو میں دعا مانگنے کا حکم
جواب: پہلے اختلاف پر ہی مبنی ہیں، در مختار میں ہے:”(قرء بھا عاجزا) فجائز اجماعاً ، قید القراءۃ بالعجز لان الأصح رجوعہ الی قولھما وعلیہ الفتوی، قلت : وجعل ال...
