
قضا روزے کی نیت اذانِ فجر کے دوران یا بعد میں کرنا
جواب: عین صبح چمکتے وقت یا رات میں نیّت کرنا ضروری ہے اور یہ بھی ضروری ہے کہ جو روزہ رکھنا ہے، خاص اس معیّن کی نیّت کرے اور اُن روزوں کی نیّت اگر دن میں کی ...
عزۃ نام کا مطلب اور عزۃ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: عین کے نیچے کسرہ ہوتواس کا معنی عزت و شرافت ہے۔ اورعین پرزبرکے ساتھ صحابیات کانام ہے ۔مثلاام المومنین حضرت ام حبیبہ رضی اللہ تعالی عنہاکی بہن حضرت ع...
حیض کی حالت میں سورہ اخلاص کا وظیفہ
جواب: عین ہے ۔جیسے (وانی لغفارلمن تاب)وغیرہ۔ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:” اقول ہماری اُس تقریر سے یہ مسئلہ بھی ...
دن میں روزے کی نیت کرنے سے متعلق اہم مسئلہ
جواب: عین اور نفل کے روزوں کے لیے نیّت کا وقت غروب آفتاب سے ضحوہ کبریٰ تک ہے، اس وقت میں جب نیّت کر لے، یہ روزے ہو جائیں گے۔۔۔۔۔دن میں نیّت کرے تو ضرور ہے ک...
حیض کے دنوں میں سورہ قدر بطورِ وظیفہ پڑھنا
جواب: عین ہے، عمل میں تین نیتیں ہوتی ہیں یا تو دعا جیسے حزب البحر، حرزیمانی یا اللہ عزوجل کے نام وکلام سے کسی مطلب خاص میں استعانت جیسے عمل سورہ یٰس وسورہ م...
حطیم فاطمہ کا مطلب اور حطیم فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: عین کعبہ ہی کا حصہ ہے۔ لہٰذا ان دونوں کوملاکرنام رکھنے میں شرعاً حرج نہیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی...
علماحسین نام کا مطلب اور علماحسین نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: عین کے کسرہ کے ساتھ) لغت میں مصدر کے طور پر استعمال ہوتا ہے، "عِلْمَاً" کے معنی ہیں: پہچاننا، لیکن یہ ناموں کے لیے مستعمل نہیں ہے، اگر اسے نام کے ط...
نکاح کا خطبہ خاموشی سے نہ سننا گناہ ہے؟
جواب: عینیرحمۃاللہ تعالی علیہ(المتوفی 855ھ) عمدۃ القاری میں نقل فرماتےہیں:”الاستماع إلى خطبة النكاح والختم وسائر الخطب واجب “ترجمہ:خطبہ نکاح ،خطبہ ختم(القرآ...
قرآن کی بعض آیات نے بعض کو منسوخ کردیا، اس کی مراد کیا ہے؟
جواب: عین حکمت ہیں مثلاً پہلے والی آیت میں موجود حکم ایک خاص مدت کے لئے تھا ، اب وہ مدت پوری ہوگئی اورہمیں وہ مدت معلوم نہ تھی جو کہ ناسخ کے آنے سے معلوم ...
مسجد میں اسکول کی کلاس لگانا کیسا؟
سوال: کیافرماتےہیں علمائےکرام اس مسئلہ کےبارےمیں کہ ایک مسجدکےہال میں صبح 8سے12بجے تک تیسری کلاس تک کے بچوں کے لیے اسکول کی کلاسیں قائم کی جاتی ہیں ۔جن میں پڑھانے والے تنخواہ پرپڑھاتے ہیں ۔اور بچے ناسمجھ ہوتے ہیں جومسجدمیں شوروغل کرتے ہیں ،ننگے پاوں لیڑین میں جاتے اورپھربغیردھوئے اسی طرح مسجدمیں آجاتے ہیں ۔شرعی رہنمائی فرمائیں کہ اس طرح مسجدمیں اسکول کی کلاسیں لگاناشرعاجائزہے یانہیں ؟ سائل :محمدسجاد(ساندہ لاہور)