سرچ کریں

Displaying 8011 to 8020 out of 8022 results

8011

حالت نفاس میں شوہر نے طلاق دی تو عدت کا حکم

موضوع: نفاس میں طلاق ہونے پر عدت کیسے ہوگی؟

8011
8012

اذان نام کا مطلب اور محمد اذان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پرنام رکھیے تاکہ ان کی برکات حاصل ہوں ۔ قاموس الوحید اور رابعہ اردو لغت وغیرہ میں ’’اذان‘‘ کا معنی لکھاہے: ’’ خبردار کرنا ، آگاہ کرنا، اطلاع دینا،...

8012
8013

نام کے آخرمیں لفظ محمد لگانے کا حکم ؟

جواب: پر جو نام ذکر کیا گیا، اس کے آخر میں لفظ محمد لگانے میں حرج نہیں۔البتہ بہتر یہ ہے کہ لڑکے کا نام اولا،صرف" محمد" رکھیں تاکہ یہ نام رکھنے کی جوفضیلتی...

8013
8014

محمد ہادی حسین نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پر بھی اطلاق جائز ہے۔ بلکہ خودنبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے مبارک اسماء میں سے ایک اسم ھادی بھی ہے لہذااس میں کوئی حرج نہیں اوراس کے ساتھ حسین ملاناب...

8014
8015

صابرین نام کا مطلب اور صابرین نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پر اثر پڑتا ہے یا بعض نام بھاری ہوا کرتے ہیں ، تو یاد رکھیں کہ اسلام میں نام بھاری ہونے کا کوئی تصور نہیں ہے، لہٰذا نام بھاری ہونے کے غلط تصور کی وجہ ...

8015
8016

کیا اعمال کو مخلوق کہنا درست ہے؟ - دار الافتاء اہلسنت

جواب: پر قدرت موثرہ خاص اللہ عزو جل کے لئے ہے، تو کذب ہو یا صدق ، کفر ہو یا ایمان،حسن ہو یا قبح ، طاعت ہو یا عصیان ، انسان سے جو کچھ واقع ہو گا وہ اللہ ہی ک...

8016
8017

نماز فرض نہ ہوتی یا صرف ایک بار فرض ہوتی تمنّا کرنا کفر ہے؟

جواب: پر فرض نہ کرتا تو اچّھا ہوتا یہ قول کفر ہے۔ (مِنَحُ الرَّوض ص 505 ) “(کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب، صفحہ 616،مکتبۃ المدینہ،کراچی) اسی میں ایک...

8017
8018

اللّٰہ تعالیٰ نے سب سے پہلے کس چیز کو پیدا کیا؟ دار الافتاء

جواب: پر قربان! مجھے بتائیں کہ اللہ تعالیٰ نے سب سے پہلے کیا چیز پیدا فرمائی؟ حضور صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے جابر! بے شک اللہ تعالیٰ نے تم...

8018
8019

تمام انبیاء کو نبی کریم ﷺ کا امتی کہنا درست ہے؟ دار الافتاء

جواب: پر ہے۔ ‘‘( فتاوی رضویہ ،جلد:30، صفحہ :138،رضا فاؤنڈیشن،لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَا...

8019
8020

کیا دعاء عاشورہ پڑھنا جائز ہے؟

جواب: پر عمل کیا جا سکتا ہے اور دعائے عاشوراء میں بھی چونکہ کوئی خلافِ شرع امر نہیں ہے، لہٰذا اس کو پڑھنے میں حرج نہیں۔ نیز یہ ایک دعا ہے، دعا کرنے کا حک...

8020