سرچ کریں

Displaying 801 to 810 out of 2179 results

801

شرعی سفر کی حد کدھر سے شروع ہوگی؟

جواب: حدیث 1547، دار طوق النجاۃ) علامہ کاسانی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ لکھتے ہیں : ” إذا نوى المسافر الإقامة خمسة عشر يوما في موضعين فإن كان مصرا واحدا أو قري...

801
802

داؤد، بنیامین اور معاذ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: حدیث پاک میں نیکوں کےنام پرنام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے۔ داود:یہ اللہ تعالی کے ایک مشہور نبی علیہ الصلوۃ والسلام کانام ہے ،جن پرزبورشریف ...

802
803

روزے دارکے سامنے کھانے سے اس کی ہڈیوں کاتسبیح کرنا

جواب: حدیث 3586) حکیمُ الْاُمَّت حضر ت مفتی احمد یار خان عَلَیْہِ رَحَمَۃُ الرَّحْمٰن فرماتے ہیں :" (حضرت بلال کے روزے کا سُن کر جو کچھ فرمایا گیا اُس ...

803
804

سسرال میں نمازمکمل یا قصر پڑھنی ہوگی؟

جواب: حدیث پاک سے مؤید ہے،اسی کو بہارشریعت میں بھی اختیار فرمایا۔ تنویر الابصار و درمختار میں ہے:’’(الوطن الاصلی)ھو موطن ولادتہ او تاھلہ او توطنہ۔‘‘وطن ا...

804
805

پریمئیم پرائز بانڈ کا شرعی حکم ؟

جواب: حدیث میں ہے، حضورسیدعالم صلی اﷲتعالیٰ علیہ وسلم فرماتے ہیں:’’کل قرض جرمنفعۃ فھوربا ‘‘رواہ الحارث فی مسندہ عن امیرالمومنین المرتضی رضی اللہ تعالی عنہتر...

805
806

گوتم بدھ اور رام کرشن کونبی ماننا

جواب: حدیث میں جن انبیاء کرام کے بارے میں بتا یا گیا ہے ان پر اسی تفصیل کے ساتھ ایمان لائیں اور جن کے بارے میں قرآن و حدیث میں کچھ مذکور نہیں ان کے بارے می...

806
807

ارحم نام رکھنا کیسا اور ارحم کا معنی؟

جواب: حدیث 35464، مؤسسة الرسالة) حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کو بھی احادیث میں ’’ارحم ‘‘ کہاگیا ہے۔سنن ترمذی و سنن ابن ماجہ میں حضرت انس بن مالک رضی الل...

807
808

پی ایل ایس (PLS) اکاؤنٹ کے ذریعے ملنے والے نفع کا حکم ؟

جواب: حدیث قرض پر کسی بھی قسم کا مشروط نفع حاصل کرنا سود و حرام ہوتا ہے۔اس طرح بینک میں رقم رکھوا کر اس پر منافع لینا خواہ PLSاکاؤنٹ کے ذریعے ہو یا کسی ا...

808
809

نماز کے باہر دعا کے لیے سجدہ کرنا اور اس کا طریقہ

جواب: حدیث مبارکہ میں آتا ہے حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ :"سجدے کی حالت میں انسان اپنے رب کے زیادہ قریب ہوتا ہے تو سجدے میں زیادہ دعا ما...

809
810

کیا کھڑے ہو کر پانی پینا سنت ہے ؟

جواب: حدیث نے اس کے تحت فرمایا کہ آپ کا کھڑے ہوکر پانی نوش فرمانا یا تو بیانِ جواز(یعنی کھڑے ہوکر پانی پینا جائز ہے،اس بات کو بیان کرنے) کے لئے تھا...

810