سرچ کریں

Displaying 801 to 810 out of 949 results

801

منی یا مذی کپڑوں پر لگی ہو تو نماز کا حکم؟

جواب: مکروہ تحریمی واجب الاعادہ ہوگی، ان دونوں صورتوں میں پاک کئے بغیر جان بوجھ کر اسی حالت میں نماز پڑھنے والا شخص گنہگاربھی ہوگا۔ ہاں! اگر درہم کی مقدار س...

801
802

فجر کے فرض کے بعد فجر کی سنتیں نہ پڑھنے کا حدیث سے ثبوت

جواب: مکروہ ہیں جو قصداً ہوں اگر چہ تحیۃ المسجد ہوں ، اور ہر وہ نماز جو غیر کی وجہ سے لازم ہو مثلاً نذر اور طواف کے نوافل اور ہر نفل نماز جس میں شروع ہوا پ...

802
803

ٹوٹے ہوئے برتن میں کھانا پینا کیسا ؟

جواب: مکروہ تنزیہی ہے ، احادیث میں برتن کی ٹوٹی ہوئی جگہ سے پینے سےمنع فرمایا اور شارحین نے اس کی وجوہات یہ بیان فرمائیں کہ ٹوٹے ہوئے برتن میں پینے کی صو...

803
804

چیونٹیاں بہت زیادہ ہوں،جن سے کافی پریشانی ہو، تو کیا کیا جائے؟

جواب: مکروہ ہے ۔(المحیط البرہانی ،جلد:5،صفحہ:381،مطبوعہ: بیروت) ...

804
805

تفسیرِ جلالین کو حیض کی حالت میں چھونا

جواب: مکروہ ہے۔ نیز بغیر طہارت ان کتب کو چھونے میں اس بات کا خیال رکھا جائے کہ جہاں پر قرآن پاک کی آیت، لفظ یا کسی بھی زبان میں اس کا ترجمہ ہو، اسے نہ چھو...

805
806

آکٹوپس کھانے کا حکم

جواب: مکروہ ہے۔(بنایہ ، کتاب الذبائح ،فصل فیما یحل الخ ، جلد11، صفحہ 604، مطبوعہ کوئٹہ ) معجم المعانی میں ہے:"اخطبوط: حيوان بحري من فصيلة الرخويات له ث...

806
807

جائے نماز پر اپنا نام لکھوانا

جواب: مکروہ ہے جس پر بنتے وقت لکھا ہو" الملك لله "یعنی بادشاہت اللہ کے لیے ہے۔ اور اگر حروف کو ایک دوسرے سے کاٹ دیا جائے یا بعض حروف پر سلائی کردی جائے ،جس ...

807
808

عمامہ سات ہاتھ سے کم ہو تو عمامہ کی فضیلت حاصل ہوگی یا نہیں ؟

جواب: مکروہ ہے۔“(فتاوی رضویہ،جلد7،صفحہ299، رضافاؤنڈیشن لاھور) صدرالشریعہ، بدرالطریقہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ ایک سوال کے جواب میں فرماتے...

808
809

نماز میں آخری سلام پھیرتے وقت شدت سے گیس آجائے، تو نماز کا حکم

جواب: مکروہ تحریمی ہے۔نماز شروع کرنے سے پیشتر اگر ان چیزوں کا غلبہ ہو تو وقت میں وسعت ہوتے ہوئے شروع ہی ممنوع و گناہ ہے، قضائے حاجت مقدم ہے، ہاں اگر قضائے ح...

809
810

کیا ذکر و درود میں مشغول شخص پر بھی سلام کا جواب دینا واجب ہوگا؟

جواب: مکروہ ہے جیسے مصلی یا تالی یا ذاکر یا مستنجی یا آکل پر ان لوگوں کو اختیار ہے کہ جواب دیں یا نہ دیں ۔ واللہ تعالٰی اعلم۔ “ (فتاوٰی رضویہ، ج22،ص419، رض...

810