اگر حمل ضائع ہوجائے تو کیا اس کا نام رکھنا ہوگا؟
جواب: بچے کے متعلق علم نہ ہو کہ لڑکا تھا یا لڑکی تو اس کا ایسا نام رکھا جائے جو لڑکے اور لڑکی دونوں کے لیے رکھا جاسکتا ہو۔ جیسے ممتاز،شمیم ،اختروغیرہ۔ یہ نا...
نبی احمد نام کا مطلب اور نبی احمد نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: بچے کو ہر گز نبی نہیں مانتے بلکہ محض اپنی جہالت و حماقت سے یہ نام رکھ لیتے ہیں، البتہ! چونکہ یہ لفظ ظاہری طور پر اس کے نبی ہونے کا گویا دعوی کرنا ہے،...
کسوہ نام کا مطلب اور کسوہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: بچے کا اچھا نام رکھا جائے۔ ہندوستان میں بہت لوگوں کے ایسے نام ہیں جن کے کچھ معنی نہیں یا اون کے برے معنی ہیں ایسے ناموں سے احتراز کریں۔ انبیائے کرام ...
ازیان،فرزان،ارزان اور ذہان نام رکھنا کیسا ؟
جواب: بچے کو جو تحفہ دیتا ہے وہ اس کا نام ہے لہذا اس کا اچھا نام رکھو۔ (جمع الجوامع، جلد3، صفحه 266،الازهر الشريف، القاهرة) انبیا اور نیک لوگوں کے ناموں...
آکاش نام کا مطلب اور آکاش نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: بچے کا برانام نہ رکھے،جیسے حرب ،مرہ اورحزن،اور صاحب قاموس نے سفرالسعادۃ میں فرمایاکہ حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے امت کو اچھے نام رکھنے کا ح...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ میں محمد عابدولدحاجی محمد حسین ،میراآبائی شہرحیدرآبادہے،میری حیدرآبادمیں مستقل رہائش ہے اورمیراوہاں کاروباربھی ہے۔میں کراچی میں بچوں کی تعلیم کے سلسلے میں تقریباً 4سال سے بیوی بچوں کے ساتھ مقیم ہوں ۔کراچی میں بھی میرااپناگھرہے ،میرے بیوی بچے کراچی میں رہتے ہیں ۔ اورمیں کاروبارکے سلسلے میں حیدرآبادمیں رہتاہوں اورہفتہ بعدکراچی آتاہوں ،پھرایک دودن رہ کرچلاجاتاہوں ۔میری مستقل کراچی رہنے کی نیت نہیں ہے بلکہ حیدرآبادمیں مستقل رہائش رکھنی ہے۔جبکہ بچوں کے حوالے سے یہ سوچاہے کہ انہیں مستقل یہاں رکھوں ۔اب میرے لئے نمازوں کاکیاحکم ہے؟حیدرآباداورکراچی میں نمازکس طرح اداکروں گا؟ سائل:محمدعابد(مسلم آباد،کراچی)
غیر محرم لے پالک سے پردے کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس بارے میں کہ اگرکسی عورت نے ایسے بچے کولے کر اپنا بیٹابنایا،جونہ اس کامحرم تھااورنہ ہی اس سے کوئی رضاعی رشتہ تھاتوکیاجب وہ بڑاہوجائے اس سے پردہ کرناضروری ہوگا؟ سائل:محمدبلال (راو ی روڈ،لاہور)
بچوں کے گرنے والے دانتوں کا حکم
جواب: بچے کی جھلی) کیونکہ یہ انسان کے اجزاء میں سے ہیں، لہذا ان کاویسے ہی احترام کیاجائے گاجیسے پورے انسان کااحترام کیاجاتا ہے۔ (فیض القدیر، جلد 5، صفحہ 198...
