کپڑے پر نجاست لگنے کا وقت معلوم نہ ہو تو نمازوں کا حکم؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ بعض اوقات کپڑے پرنجاست لگ جاتی ہے اورمعلوم نہیں ہوتا،پھرخوددیکھنے یاکسی کے بتانے سے معلوم ہوا،توعلم ہونے سے پہلے جونمازیں اداکی ہیں،ان کے بارے میں کیاحکم ہے، یعنی کیاانہیں دوبارہ پڑھاجائے گایانہیں؟ سائل:محمدشاہ زیب عطاری(فیصل آباد)
ملازم کو زکوۃ دینا تاکہ وہ اسی کے پاس کام کرتا رہے، کیسا؟
جواب: بالغ بچہ۔۔۔ان کے سوا سب کو روا“(فتاوی رضویہ۔ ملتقطاً، جلد 10، صفحہ 246،رضا فاؤنڈیشن، لاھور) جہاں تک نیت میں اس بات کو شامل کرنے کا تعلق ہے کہ زکاۃ...
مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ میں مستقل رہائش رکھنا کیسا ؟
جواب: ہونے یا نہ ہونے میں اختلاف ہے۔ امام اعظم اور امام مالک رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہماکا مسلک یہ ہے کہ مستقل سکونت مکروہ ہے۔ یہ قول نہایت محتاط ہے، ...
امام رکوع میں ہو,تو آنے والا شخص تکبیر تحریمہ کے بعد ہاتھ باندھے یا نہیں؟
جواب: ہونے کی حالت میں تکبیرِتحریمہ کہنا ہے ۔ (الدر المختار مع رد المحتار ، ج2 ، ص158 ، مطبوعہ کوئٹہ) تنویر الابصار و در مختار میں ہے:”(وض...
سجدے میں ناک کی ہڈی لگانا ضروری ہے ؟
جواب: ہونے کے متعلق فتح القد یر ،دررالحکام شرح غررالاحکام ،بنایہ ،عنایہ ،نہایہ،بحرالرائق ،نہرالفائق،مراقی الفلاح، خزانۃ المفتین،منحۃ السلوک اور الہدایہ می...
گزشتہ سالوں کے روزوں کا فدیہ دینے میں کس سال کی قیمت کا اعتبار ہے؟
جواب: ہونے کے دن کی قیمت کا اعتبار ہوتا ہے ، نہ کہ جس دن ادا کیے جائیں ، اس دن کی قیمت کا ۔ زکوٰۃ کی ادائیگی میں لازم ہونے والے دن کی قیمت سے متعلق فتاویٰ ...
مدرسے کے لیے جگہ وقف کرنے کے بعد تبدیل کر سکتے ہیں؟
جواب: ہونے کے لیے رجسٹری ہوناضروری نہیں ،زبانی وقف کرنے ہی سے چیزوقف ہوجاتی ہے،جیسا کہ ردالمحتار میں ہے:” يصير وقفا بمجرد القول“ترجمہ:محض زبانی کہہ دینے سے...
جواب: ہونے یا نہ ہونے کی دو روایتیں منقول ہیں۔ (1)یک قول کے مطابق اگر گونگا اشارے بھی کر سکتا ہو اور لکھنے پر بھی قادر ہو، تو دونوں میں سے جس ذریعے کو ب...
مسلمان عورت کا غیر مسلم مرد سے نکاح کرنے کا حکم
جواب: ہونے والی دینی اور معاشرتی خرابیوں پر تبصرہ کرتے ہوئے ڈاکٹر وہبہ زحیلی نے لکھا:’’سبب تحريم زواج المسلم بالمشركة و المسلمة بالكافر مطلقا كتابيا كان أو...
قعدہ اولیٰ بھول کر کھڑا ہو گیا،پھر واپس لوٹ کر تشہد پڑھی تو نماز کا حکم؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ یہ مسئلہ تو معلوم ہے کہ اگر کوئی شخص چار رکعت فرض پڑھ رہا ہو اور قعدہ اولیٰ بھول کر پورا کھڑا ہونے کے بعد یاد آجائے ، تو اب واپس قعدے میں لوٹنا جائز نہیں ، اگر لوٹے گا ، تو حکم ہے کہ فوراً کھڑا ہوجائے ۔ اب یہ سوال ہے کہ اگر واپس قعدے میں آنے کے بعد فوراً کھڑا نہیں ہوا ، بلکہ یہ سمجھتے ہوئے کہ مجھے تشہد پڑھنی ہے ، تشہد پڑھ کر پھر کھڑا ہوا ور آخر میں سجدہ سہو کر لیا ، تو اب نماز کا کیا حکم ہوگا ؟