سرچ کریں

Displaying 821 to 830 out of 1083 results

821

ہرن کا گوشت کھانا اوراس سے کستوری حاصل کرنا

جواب: جدا ہوئی یا غیر مذبوحہ سے اور اس حالت میں ہوکہ اسے پانی پہنچے تو فاسد ہو جائے یا ایسی نہ ہو،ان تمام باتوں میں فرق کئے بغیر مطلقا نافہءِ مشک پاک ہے۔(رد...

821
822

قرض لی گئی رقم کو بغیر شرط کے زیادہ لوٹانا

جواب: سرخسی “(ترجمہ:ایک مرد نے دوسرے کو نودرہم دئیے اور کہا تین تیرے حق کی ادائیگی ہیں تین تیرے لئے ہبہ اور تین صدقہ ہیں ، پھر سب ضائع ہوگئے تو ہبہ کے تین ...

822
823

دانتوں میں گٹکا وغیرہ پھنس جائے تو کیا غسل ہو جائیگا؟

جواب: جدا کرنے میں دانتوں یا مسوڑھوں کو نقصان پہنچنے کا اندیشہ ہو تو اس کو نکالے بغیر غسل ہوجائے گا۔ بہار شریعت میں ہے: ”دانتوں کی جڑوں یا کھڑکیوں میں کوئ...

823
824

حیض کی حالت میں قرآن پاک کو قلم سے چھونے کا حکم

جواب: جدا ہو ۔ البتہ اس غلاف کے ساتھ چھونا ،جائز نہیں جو مصحف کے ساتھ جڑا ہوتا ہے، یہی صحیح ہے، ایسا ہی ہدایہ میں ہے، اور اسی پر فتویٰ ہے ،اسی طرح جوہرہ نیر...

824
825

زمین بلڈر کی ملکیت میں نہ ہو تو پلاٹ یا فلیٹ کی بکنگ کروانا کیسا ؟

جواب: جدا ہے کہ پلاٹ خریدتے وقت یہ دیکھنا ضروری ہے کہ وہ پلاٹ بیچنے والے کی ملکیت میں ہو اور وہ آپ کے پلاٹ کی حدودِ اربعہ متعین کرکے دے کہ یہ آپ کا پلاٹ ہے۔...

825
826

غسل فرض ہونے کے اسباب

جواب: سرِ ذَکر کا عورت کے آگے یا پیچھے یا مرد کے پیچھے داخل ہونادونوں پر غُسل واجب کر تا ہے، بشرطیکہ دونوں مکلّف ہوں۔ (4) حَیض سے فارغ ہونا۔(5) نِفاس کا خت...

826
827

جوئے کی رقم غریب رشتہ دار کو دینا

جواب: جدا ، تو کیا کرے؟" تو آپ علیہ الرحمۃ نے جواباً ارشاد فرمایا:” جس قدر مال جوئے میں کمایا محض حرام ہے۔۔۔ اور اس سے برائت کی یہی صورت ہے کہ جس جس سے ...

827
828

کنگھی کرتے وقت ٹوٹ جانے والے بال جلانا کیسا؟

جواب: جدا ہونے والے بالوں یا ناخنوں کے ساتھ کوئی بھی ایسا معاملہ جو تکریم کے خلاف ہو کرنے کی اجازت نہیں ، بالوں کو جلانا بھی اسی قبیل سے ہے، لہٰذا بالوں کو ...

828
829

بطورِ وظیفہ سورتوں کو خلافِ ترتیب پڑھنا

جواب: سری پڑھوں ، وہ پڑھ لی اور یہ اس سے اوپر کی تھی تو اس میں حرج نہیں یا مثلاً حدیث میں شب کے وقت چار سورتیں پڑھنے کا ارشاد ہوا ہے ، یٰسین شریف کہ جو اسے ...

829
830

منگنی کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: سرے کے لیے حلال نہیں ہوتے ، وہ اب بھی ایک دوسرے کے لیے اجنبی ہی ہوتے ہیں جب تک نکاح نہیں ہوجاتا۔ فتاوی رضویہ میں ہے” نکاح عقد ہے اور منگنی وعد ...

830