سرچ کریں

Displaying 841 to 850 out of 1087 results

841

جسم سے بہنے والاخون پینا

جواب: لینا ناجائز و حرام ہے، اس لیے کہ بہنے کی مقدار جو خون نکلتا ہے، وہ ناپاک ہے اور اسے پینا حرام ہے۔نیزاس میں انسانی جزء سے بلاوجہ شرعی انتفاع بھی ہے ا...

841
842

شرعی فقیر زکوٰۃ کی رقم سید کو دے، تو کیا سید اس رقم کو استعمال کرسکتا ہے؟

جواب: لینا جائز ہے وہ صدقہ ان کے لیے ہدیہ بن جاتا ہے ۔“ (مرآۃ المناجیح، کتاب الزکاۃ، ج 03، ص 47، ضیاء القرآن، لاہور)...

842
843

نماز کے لیے کھڑے ہونے پر ایسا لگے کہ وضو باقی نہیں رہا، تو کیا تازہ وضو کرنا ضروری ہوگا؟

جواب: لینا بہتر ہے جب کہ یہ شُبہہ بطورِ وسوسہ نہ ہوا کرتا ہو اور اگر وسوسہ ہے تو اسے ہرگز نہ مانے ،اس صورت میں اِحْتِیاط سمجھ کر وُضو کرنا اِحْتِیاط نہیں بل...

843
844

دکاندار کا کسٹمر کو سامان میں اضافہ کرکے دینا کیسا؟

جواب: لینا حلال ہے، شرعاً اس میں کوئی حرج والی بات نہیں۔ مختصر القدوری میں ہے: ”ويجوز للمشتري أن يزيد البائع في الثمن ويجوز للبائع أن يزيد في المبيع “...

844
845

مٹی کھانا کیسا

جواب: لینا جائز ہے۔“(فتاوی رضویہ، جلد4، صفحہ727، رضافاؤنڈیشن،لاہور ) ...

845
846

سجدہ تلاوت کی ادائیگی میں تاخیر کرنا کیسا؟

جواب: لینا واجب نہیں ہاں بہتر ہے کہ فوراً کر لے اور وضو ہو تو تاخیر مکروہِ تنزیہی۔“(بہارِ شریعت، ج 01، ص 733، مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَ...

846
847

ٹرین میں بغیرٹکٹ سفرکرنا

جواب: لینا ضروری ہو، وہ سفر بغیر ٹکٹ لئے کرنا قانوناً اور شرعاً ہر طرح سے جرم ہے، کیونکہ بغیر ٹکٹ لئے سفر کرنے والے افراد کو پکڑے جانے کی صورت میں جرمانہ وغ...

847
848

سجدے میں جاتے وقت کپڑاسمیٹنااوراٹھتے وقت کپڑادرست کرنا

جواب: لینا ،اگرچہ گرد سے بچانے کے لئے ہو اور اگر بلا وجہ ہو تو اور زیادہ مکروہ۔ (بہار شریعت،ج 1،حصہ 3،ص 624،مکتبۃ المدینہ) بہار شریعت میں مکروہات تنزیہی...

848
850

سرکاری جگہ کرائے پہ دینے کا حکم

جواب: لیناجائز نہیں ،لہذا اس سے حاصل ہونےو الے مال میں وراثت بھی جاری نہیں ہو گی ،کیونکہ اجارے کی شرائط میں سے ایک شرط یہ ہے کہ جو چیز اجارے پر دی جا رہی ...

850