سرچ کریں

Displaying 861 to 870 out of 1311 results

861

داڑھی کی حدود اور داڑھی کی مقدار

جواب: شریف کوجو سنت کہا جاتا ہے ،اس کا مطلب یہ ہے کہ: اِس کا ثبوت سنت کے ساتھ ہے۔ لمبائی میں داڑھی ایک مٹھی سے زیادہ بڑھانا خلافِ افضل اورترشوانا سنت ہے...

861
862

دعا قبول کیوں نہیں ہوتی ؟

جواب: شریف میں ہے کہ خدائے تعالیٰ تین آدمیوں کی دُعا قبول نہیں کرتا۔ایک وہ کہ گناہ کی دُعامانگے۔دوسرا وہ کہ ایسی بات چاہے کہ قطع رِحم ہو۔تیسرا وہ کہ قبول م...

862
863

باتھ روم میں بسم اللہ پڑھنا

جواب: شریف پڑھ سکتے ہیں جبکہ وہاں کوئی گندگی وغیرہ نہ ہو۔البتہ غسل میں کپڑے اتارنے سے پہلے پڑھے کہ ستر کھلا ہونے کی حالت میں بسم اللہ نہیں پڑھیں گے کہ بے ...

863
864

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا سایہ نہیں تھا

جواب: شریف میں فرماتے ہیں : باب الاٰیۃ فی انہ لم یکن یری لہ ظل، اخرج الحکیم الترمذی عن ذکوان ان رسول اللہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم لم یکن یرٰی لہ ظل فی شمس...

864
865

نظر لگنے کی شرعی حیثیت کیا ہے؟

جواب: شریف جلد4،صفحہ1719،مطبوعہ بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

865
866

سورۃ الاخلاص میں الصمد کوسین کے ساتھ السمد پڑھا تو نماز کا حکم

جواب: شریف الحق امجدی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:”مسئلہ کی صورت یہ ہے کہ ایک شخص صحیح ادا کرنے پر قدرت رکھتا ہے، پھر بھی صحیح ادا نہیں کرتا ،تو وہ ضرور بالقصد ق...

866
867

مونچھوں کے بال استرے سے مونڈنا کیسا ؟

جواب: شریف میں ہے " عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خالفوا المشركين،وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب " ترجمہ : نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد...

867
868

امتحان میں نقل کرنا کیسا ؟

جواب: شریف کی حدیث ہے:’’ عن ابن عمر رضی اللہ عنھماعن النبی صلی اللہ علیہ وسلم قال : الغادر یرفع لہ لواء یوم القیامۃ یقال ھذہ غدرۃ فلان بن فلان‘‘ ترجمہ: حضرت...

868
869

تمام مسلمانوں کی بے حساب بخشش کی دعامانگنے کاحکم

جواب: شریف میں حضرت ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا کہ” وعدنی ربی أن يدخل الجنة من أمتی سبعين ألفا لا حساب ...

869
870

لڑکیوں کا یو ٹیوب پرنعت پڑھنا

سوال: آج کل جوان لڑکیاں پورےبناؤ سنگھار کے ساتھ You Tubeپر آتی ہیں اوربے پردہ نعت شریف بلندآواز سے سناتی ہے کیا یہ شرعا جائز ہے؟

870