سرچ کریں

Displaying 861 to 870 out of 1008 results

861

جرابیں پہن کر ٹخنے چھپ جاتے ہیں ،اس صورت میں نماز کا کیا حکم ہوگا ؟

جواب: مکروہ ہوگی۔“ آپ رحمۃ اللہ علیہ اس کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں: ”زیدکاقول غلط ہے، موزے پہن کرنمازپڑھنا بہترہے ۔“(فتاوی رضویہ، جلد 07، صفحہ 301، ر...

861
862

ایک ٹانگ سے معذور شخص کی امامت کا حکم

جواب: مکروہ تنزیہی ہے۔ بحوالہ:”فتاوى ‌الصوفية عن التحفة ‘‘۔ (ردالمحتار مع درمختار، جلد2، صفحہ360، مطبوعہ کوئٹہ) فتاویٰ عا لمگیری میں ہے:’’ لو كان لقدم...

862
863

کیا جنبی شخص میت کو غسل دے سکتا ہے ؟

جواب: مکروہ ہے ، لیکن اگر جنبی شخص نے میت کو غسل دیا تو غسل ادا ہوجائے گا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْ...

863
864

دوران غسل قبلہ کو مونھ یاپیٹھ کرنا

جواب: مکروہ وخلاف ادب ہے،لہذاجب کوئی شخص برہنگی کی حالت میں غسل کرے،جس طرح عام طوپرکرتےہیں،تواس صورت میں ادب یہی ہےکہ قبلہ کہ طرف مونھ یاپیٹھ نہ کی جائے۔ ...

864
865

بیری کے پتوں سے میت کوغسل دینے کے فوائد

جواب: مکروہ۔بیری کا استعمال پہلی بار میں سنت ہے،باقی میں جائز۔"( مراۃالمناجیح،جلد02،ص454،قادری پبلشرز،لاہور)...

865
866

موذی جانوروں کوجلانا کیسا ہے ؟

جواب: مکروہ ہے ۔ چنانچہ محیطِ برہانی میں ہے :إحراق القمل والعقرب ‌بالنار مكروه، جاء في الحديث : "لا يعذب ‌بالنار إلا ربها "۔ ترجمہ: جوں اوربچھوکوآگ کے س...

866
867

مرد کا سونے یا چاندی کا تاج پہننا کیسا ؟

جواب: مکروہ ہے جس پر کثیر ریشم کی سلائی کی گئی ہو یا چارانگلیوں سے زیادہ سونے چاندی کی سلائی کی گئی ہو ۔(رد المحتار علی درمختار ،کتاب الحظر والاباحۃ ،فصل ف...

867
868

کیا مسلمان عورت ساڑھی پہن سکتی ہے ؟

جواب: مکروہ و ممنوع و گناہ ہوگا لیکن جن علاقوں میں یہ مسلمان کا بھی لباس ہے وہاں پہننا ممنوع نہ ہوگا جائز ہوگا۔"(حاشیہ فتاوی امجدیہ،ج4،ص144 .145،مطبوعہ:مکتب...

868
869

سرفراز نام رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: مکروہ نہیں ، بلکہ ان ناموں کے آداب کی حفاظت کرتے ہوئے ایسے نام رکھنا مستحب ہے۔(فیض القدیر، جلد3،صفحہ 246،دارالمعرفہ،بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے:”حدی...

869
870

لپ اسٹک پاک ہے یا ناپاک اور روزے میں لگانا کیسا ؟

جواب: مکروہ یا ناجائز کہتے سنو !جان لو کہ بار ثبوت اُس کے ذمّہ ہے جب تک دلیل واضح شرعی سے ثابت نہ کرے اُس کا دعوٰی اُسی پر مردود اور جائز ومباح کہنے والا با...

870