سرچ کریں

Displaying 861 to 870 out of 1606 results

861

سگریٹ پینا کیسا؟

جواب: پینے کے بعد منہ میں بدبو پیدا ہو جائے تو جب تک بدبو زائل نہ ہو جائے اس وقت تک مسجد میں جانا حرام ہے اور اس حالت میں نماز پڑھنا مکروہ ہے۔لہذا اگر جماع...

861
862

ناپاک دودھ یا تیل بیچنا کیسا؟

جواب: پینے میں استعمال کرنے کے لئے ہی دودھ یا تیل خریدتے ہیں نیز دودھ یا تیل کا ناپاک ہونا عیب ہے اورعیب دار چیز عیب بتائے بغیر بیچنا جائز نہیں۔ ہاں اگر خری...

862
863

الکوحل والا پرفیوم لگا کر نماز پڑھنا

جواب: پینے والی چیزوں میں سےصرف ادویات میں بطور علاج الکوحل کی اجازت دی ہے، جبکہ نشہ نہ ہوتا ہو۔ باڈی اسپرے اور پرفیوم وغیرہ بھی چونکہ خارجی استعمال والی ...

863
864

میک اپ کے ساتھ نمازاداکرنا

جواب: پینے والی چیزوں میں سےصرف ادویات میں بطور علاج الکوحل کی اجازت دی ہے، جبکہ نشہ نہ ہوتا ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ...

864
865

ادارے میں ملازمین کے کھانے کےلئے رکھی ہوئی اشیاء گھر لانا کیسا

سوال: جس ادارے میں نوکری ہے ،اس ادارے میں بعض دفعہ کھانے پینے کی اشیاء چاکلیٹ ، ڈونٹس وغیرہ ملازمین کے لیے رکھ دی جاتی ہیں، کیا کوئی ملازم اس میں سے کچھ گھر لا سکتا ہے؟

865
867

سجدہ تلاوت کرنے کے بعد دوبارہ وہی آیت سُنی، تو کیا حکم ہے؟

سوال: ایک جگہ بطور وظیفہ آیت سجدہ پڑھی جا رہی تھی ، زید نے آیت سجدہ سننے کے بعد سجدہ کر لیا ، اس کے بعد بھی اسی مجلس میں کئی بارآیت سجدہ تلاوت کی گئی اور زید سنتا رہا ۔ آپ سے پوچھنا یہ ہے کہ مذکورہ صورت میں زید پر کتنے سجدے کرنا لازم ہوں گے ،جبکہ مجلس تبدیل نہیں ہوئی یعنی زید وہیں بیٹھا رہا ، کسی دوسرے کام مثلا :کھانے پینے ، باتیں کرنے وغیرہ میں مشغول نہیں ہوا اور ایک ہی آیت کی تکرار ہوتی رہی ۔

867
868

نابالغ لڑکے کو سونے کی انگوٹھی پہنانا

جواب: پینے کی طرح حرام ہے۔(اور گناہ پلانے والے کو ہوگا۔) (مجمع الانھر، جلد2، فصل فی اللبس، صفحہ537، مطبوعہ دار احیاء التراث العربی) علامہ ابنِ عابدین شا...

868
869

لڑکے اور لڑکی کو دودھ پلانے کی مدت

جواب: پینے والا لڑکا ہو یا لڑکی اور یہ جو بعض عوام میں مشہور ہے کہ لڑکی کو دو برس تک اور لڑکے کو ڈھائی برس تک پلا سکتے ہیں یہ صحیح نہیں ۔ یہ حکم دودھ پلانے ...

869
870

دوران عدت ڈاکٹرکے پاس جانا

جواب: پینے کی ضرورت کا سامان باہر سے منگوانا ممکن ہو تو ہر گز با ہر نہ جائے ہاں ممکن نہ ہو تو بقدر ضرورت جانے کی اجازت ہو گی یونہی اگر طبیعت خرا...

870