درزی کا استصناع کے طور پر سوٹ بناکر دینا
سوال: عام طور پر درزی صرف سلائی کرتے ہیں اور اسی کی اجرت لیتے ہیں جبکہ بعض درزی سلائی کرنے کے ساتھ ساتھ کپڑا بھی اپنی دکان پر رکھتے ہیں،درزی کسٹمر کو کپڑادکھاتے ہیں جس کسٹمر کو کپڑا پسند آجائے اور وہ سلائی بھی انہی سے کروانا چاہے تو خصوصی رعایت دینے کے لیے درزی یہ آپشن دیتے ہیں کہ آپ کپڑا تھان سے نہ کٹوائیں بلکہ ہمیں اسی کپڑے سے سوٹ بنانے کا آرڈر دے دیں ہم آپ کوآپ کی پسند کے مطابق تیار کر کے دے دیں گےکپڑے سمیت مکمل جوڑے کے ریٹ یہ ہوں گے۔کیا شرعی اعتبار سے درزی اور کسٹمر کی یہ ڈیل درست ہے؟
بلا وضو قرآن پاک کی آیت یا ترجمہ لکھنے کا حکم
جواب: کپڑے سے پکڑنا جو نہ اپنا تابع ہو نہ قرآن مجید کا تو جائز ہے،کرتے کی آستین،دوپٹے کی آنچل سے یہاں تک کہ چادر کا ایک کونا اس کے مونڈھے پر ہے دوسرے کونے س...
عورت کا کیپری ٹراؤزر پہن کر نماز پڑھنے کا حکم
جواب: کپڑے کا ڈِھیلا ڈھالا مدنی بُرقع اَوڑھے، ہاتھوں میں دستانے اور پاؤں میں جُرابیں پہنے۔ مگر دستانوں اور جُرابوں کا کپڑا اتنا باریک نہ ہو کہ کھال کی رنگت ...
حیض کی حالت میں شوہر نے بیوی سے صحبت کرلی تو کفارہ کا حکم
جواب: کپڑے وغیرہ کو حائل کیے بغیر کہ جس سے بدن کی گرمی محسوس نہ ہو، مرد کا اپنے کسی عضوکے ساتھ شہوت سے یا بغیر شہوت کے چھونا جائز نہیں اور اتنے حصے کو شہوت ...
احرام کی حالت میں عورت کا دستانے اور موزے پہننا
جواب: کپڑے پہننا۔“(بہار شریعت،ج1،حصہ 6،ص1083،مکتبۃ المدینۃ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰل...
گھر میں اصحاب کہف کے نام لگانے کی فضیلت
جواب: کپڑے میں لپیٹ کر ڈال دیئے جائیں تو وہ بجھ جاتی ہے، بچے کے رونے، باری کے بخار، دردِ سر، اُمُّ الصّبیان (خاص قسم کے دماغی جھٹکے اور دورے،) خشکی و تری ...
بالغ طالب علم کو زکوۃ دینا جس کے والدین مالدار ہوں
جواب: کپڑے،گھریلو استعمال کے برتن ، بستر وغیرہ۔ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضاخان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:” مصرفِ زکوٰۃ ہر مسلمان حاجتمند ہے جس...
حلق کروانے کے لئے احرام کی اوپر والی چادر اتارنا
جواب: کپڑے اتار کر اَن سلی چادریں پہنی جاتی ہیں ،توپتاچلاکہ چادریں احرام کاحصہ نہیں ہیں، لہٰذا اگر حلق کرنے والا حلق وغیرہ کرنے کے لیے چادر اتروا دیتا ہے ،ت...
شرمگاہ میں گولی رکھنے سے روزے اور وضو کا حکم
جواب: کپڑے پر کوئی اثر نہیں ، مگر جب نکالا ، تو خون یا کسی اور نجاست سے تَر نکلا ، اب وُضو جاتا رہا۔“(بہار شریعت ، ج1 ، حصہ2 ، صفحہ304، مکتبۃ المدینہ ، کراچ...
