باقی رہ جانے والی قسطیں، نصاب سے مائنس ہوں گی یا نہیں؟
سوال: ہم قسطوں پر چیزیں خریدتے ہیں، بقایا اقساط کی جو رقم ہے اسے نصاب سے الگ شمار کیا جائے گا یا نہیں ؟
جماعت کے لئے اقامت کہنے کا حکم
جواب: رقم الحدیث 195،ج 1،ص 373،مطبوعہ مصر) مراقی الفلاح شرح نور الایضاح میں ہے” وكذا الإقامة سنة مؤكدة في قوة الواجب“ترجمہ:یونہی اقامت بھی سنت مؤکدہ ہے ...
کیا اعتکاف سے کبیرہ گناہ بھی معاف ہو جاتے ہیں؟
جواب: رقم الحدیث 24007،ج 8،ص 530، مؤسسة الرسالة) اس روایت کے تحت فیض القدیر میں ہے” أي من الصغائر“یعنی صغیرہ گناہ بخش دئے جائیں گے۔(فیض القدیر،ج 6،ص 74...
صدقۂ فطر میں کپڑے وغیرہ خرید کر دینا
سوال: صدقۂ فطر ادا کرنا ہو، تو گندم، جَو ، کھجور یا کشمش کی جو رقم بنتی ہے ، اتنی قیمت کی کوئی اور چیز مثلاً کپڑے وغیرہ خرید کرصد قۂ فطر کے طور پر دے سکتے ہیں یا نہیں؟
بیوی کماتی نہیں، تو کیا اس کی طرف سے شوہر پر قربانی لازم ہوگی؟
جواب: رقم سے قربانی کریں گی ، نہیں کریں گی تو گناہ بھی انہی کو ہوگا ، آپ اس وجہ سے گنہگار نہیں ہوں گے البتہ آپ اپنی زوجہ کی اجازت سے اس کی قربانی کروا دیں ...
کیا عورت کسی مرد کی طرف سے حجِ بدل کر سکتی ہے ؟
جواب: رقم الحدیث 1854،ج 3،ص 18،دار طوق النجاۃ) عمدۃ القاری میں ہے :’’ وفيه: دليل على أن المرأة يجوز لها أن تحج عن الرجل، وهو حجة علي الحسن بن حي، رحمه ا...
مال تجارت کے عوض استعمال کی اشیاء خرید لیں تو زکوۃ کا حکم
سوال: میری بازار میں بچوں کے ریڈی میڈ کپڑوں کی دوکان ہے، مجھے اپنے گھر میں کچھ پردوں کی ضرورت ہے، میں نے کیش رقم کے بجائے بچوں کے ریڈی میڈ سوٹ کے بدلے پردے کی دوکان سے پردے خرید لئے جو ابھی گھر میں زیرِ استعمال ہیں۔ معلوم یہ کرنا ہے کہ یہ پردے تو میں نے ان کپڑوں کے بدلے خریدے ہیں جو میں نے بیچنے کی نیت سے لئے تھے، جب میں اپنے تجارتی مال کی زکاۃ کی ادا کروں گا، توکیا ان پردوں پر بھی زکاۃ ادا کرنا لازم ہوگا ؟ حالانکہ یہ میں نے بیچنے کی نیت سے نہیں خریدے بلکہ گھریلو استعمال کے لئے خریدے ہیں۔
عورت کے لیے نماز میں شلوار وغیرہ فولڈ کرنے کا حکم
جواب: رقم الحدیث 812،ج 1،ص 162،دار طوق النجاۃ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
شاپنگ مال کرائے پر لے کر، اس کی مرمت کروا کر آگے زیادہ کرائے پر دینا
سوال: زید نے ایک پرانا شاپنگ مال ماہانہ ڈیڑھ لاکھ کرائے پہ لیا اور اس کی مرمت کرواکر اس میں موجود دس دکانوں کو آگے دس افراد کو فی دکان 20 ہزار ماہانہ کرائے پہ دے دیا۔ کیا یہ اجارہ جائز ہے؟ اور اس میں حاصل ہونے والی زائد رقم جو تقریباً پچاس ہزار ہے، زید کے لیے حلال ہے؟
