سرچ کریں

Displaying 881 to 890 out of 939 results

881

درہم کی مقدار سے کم پیشاب کے قطرے کپڑوں پر لگے ہوں تو نماز کا حکم

جواب: کپڑے یا بدن پر ایک درہم سے کم لگی ہو تو نماز پڑھنا تو جائز ہے،البتہ خلاف سنت ہے ، ایسی نماز کا دہرانا بہتر ہوتا ہے۔ پیشاب ایک درہم ہونے سے مراد اس ک...

881
882

عورت کے لیے نماز میں شلوار وغیرہ فولڈ کرنے کا حکم

جواب: کپڑے اور بال نہ سمیٹیں۔(صحیح البخاری،رقم الحدیث 812،ج 1،ص 162،دار طوق النجاۃ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَال...

882
883

بار بار احتلام ہو، تو غسل کا حکم

جواب: کپڑے پر تری پائی اور اس تری کے مَنی یا مَذی ہونے کا یقین یا احتمال ہو تو غسل واجب ہے اگرچہ خواب یاد نہ ہو اور اگریقین ہے کہ یہ نہ مَنی ہے نہ مذی بلکہ ...

883
884

کیا قسم کو ختم کیا جاسکتا ہے؟

جواب: کپڑے پہنانا یا انہیں دو وقت پیٹ بھر کر کھانا کھلانا لازم ہوتا ہے اوراس بات کا بھی اختیار ہوتا ہے کہ چاہے توکھانے کے بدلے میں ہرمسکین کو الگ الگ ایک صد...

884
885

جہیز کا سامان قربانی کے نصاب میں شامل ہونے کا حکم

جواب: کپڑے وغیرہ ضروریاتِ زندگی)سے زائد ایسی اشیاء کا مالک ہو جو خود یا دیگر اموال(سونا، چاندی ، نقدی وغیرہ) کے ساتھ مل کر نصاب کو پہنچ جائیں تو اس پر قر...

885
886

لڑکی کو قرآنِ کریم کے سائے میں رخصت کرنا کیسا؟

جواب: کپڑے یا غلاف میں پکڑے، کیونکہ بے وضوشخص کا قرآن پاک کو چھونا، جائز نہیں۔ (2)چونکہ مذکورہ عمل کے ذریعے قرآن پاک سے برکت حاصل کرنا مقصود ہے،لہٰذا ...

886
887

بیوہ عورت کے لیے کانچ کی چوڑی پہننے کا حکم

جواب: کپڑے اگرچہ سیاہ ہوں نہ پہنے اورخوشبوکابدن یاکپڑوں میں استعمال نہ کرے اورنہ تیل کااستعمال کرے اگرچہ اُس میں خوشبونہ ہوجیسے روغن زیتون اورکنگھاکرنااورسی...

887
888

جہیز کا سامان جو سارا سال استعمال نہیں ہوتا، تو قربانی کا حکم

جواب: کپڑے، استعمال کے برتن اس قسم کی چیزیں کتنی ہی قیمت کی ہوں ان کی وجہ سے عورت غنی نہیں، دوسری وہ چیزیں جو حاجتِ اصلیہ سے زائد ہیں زینت کے لیے دی جاتی ہی...

888
889

غیر شادی شدہ کے لیے قربانی کا حکم

جواب: کپڑے وغیرہ ضروریاتِ زندگی)سے زائداورقرض سے فارغ،ساڑھے سات تولہ سونا یا ساڑھے باون تولہ چاندی ہو یاسوناچاندی نصاب سےکم ہوں ، لیکن جس قدر ہیں ، ان دونوں...

889
890

بندر پالنے کا حکم

جواب: کپڑے وغیرہ پھاڑ دیتےہیں وغیرہ ۔اور مداری و تماشا دکھانے والے لوگ اسے تماشا گیری کےلئے جو سدھالیتے ہیں،تو یہ بھی جائزنہیں ہے ۔ امام اہلسنت الش...

890