وطن کی اقسام اور ان کے احکام؟ وطن سکنٰی کا اعتبار ہوگا یا نہیں؟
جواب: اصول ذہن نشین فرما لیجئے تاکہ جواب کو سمجھنا آسان ہو جائے ۔ (1)وطن کی تین قسمیں ہیں : ( الف) وطن اصلی:اس سے مراد کسی شخص کی وہ جگہ ہے جہاں اس کی ...
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹیاں چار تھیں یا ایک ؟
جواب: اصول کافی "میں ہے:”تزوج خدیجۃ وھو ابن بضع و عشرین سنۃ فولد لہ منھا قبل مبعثہ صلی اللہ علیہ وسلم القاسم ورقیۃ وزینب و ام کلثوم وولد لہ بعد المبعث الط...
پاکستان سیکولراِزم کی بنیاد پر بنا تھا؟
جواب: اصولوں کو آزما سکیں۔ (اسلامیہ کالج، پشاور، 13جنوری 1948) دراصل دستور اسمبلی کے مباحث میں ہندو اراکین کی طرف سے جو باتیں کی گئی تھیں ،ان میں یہ واض...
کیا کزن(cousin)کی بیٹی سے نکاح ہوسکتاہے؟
جواب: رضاعت وغیرہ نہ پائی جائے، کیونکہ قرآن عظیم میں جن عورتوں سے نکاح حرام قرار دیا گیا ہے ان کو واضح طور پر بیان کردیا گیا ہے اور یہ لڑکی ان عورتوں میں سے...
نفع طے کئے بغیر شراکت داری کرنا کیسا؟
جواب: اصول یاد رکھیں کہ نقصان دونوں فریقین کے مال کے تناسب سے ہوگا اگرچہ فریقین نے اس کے خلاف مقرر کیا ہوکیونکہ نقصان کا اصول شریعت کی جانب سے طے شدہ ہے۔ اگ...
اسلامی احکامات کی تشریح میں اختلاف ہے تو پھر اسلام پر عمل کیوں کریں؟
جواب: اصول میں اختلاف ہو اجتماعی زندگی میں ناصرف یہ کہ وہ قابل عمل نہیں، بلکہ اسے باہر رکھنا بھی ضروری ہے، جب تک کہ متعلقہ ماہرین علم کا اس پر اجماع نہ ہوجا...
کیا سوتیلے بھائی بہن آپس میں محرم ہوتے ہیں؟ کیا ان کے مابین پردہ نہیں ہوتا؟
جواب: رضاعت جیسے ماموں خالہ ، پھوپھی کی بیٹیاں ، یہ سب عورتیں شرعاً حلال ہیں جبکہ کوئی مانع نکاح مثل رضاعت ومصاہرت قائم نہ ہو۔قال ﷲ تعالٰی"وَاُحِلَّ لَکُمۡ ...
کاروبار کے لیے پیسے دیے، تو نفع و نقصان کس طرح رکھنا ہوگا؟
جواب: اصول یہ ہے کہ نفع فریقین باہمی رضامندی سے جتنا چاہیں فیصدکے اعتبارسے مقرر کرسکتے ہیں، چاہے آدھاآدھا ہو یا کم زیادہ ہو، البتہ نقصان ہونے کی صورت میں ...
تایا کی بیٹی یا نواسی سے نکاح کا حکم
جواب: رضاعت وغیرہ قائم نہ ہو، کیونکہ قرآن عظیم میں جن عورتوں سے نکاح حرام قرار دیا گیا ہے ان کو واضح طور پر بیان کردیا گیا ہے اور یہ لڑکی ان عورتوں میں سے...
کیا چچازاد بہن کی بیٹی سے نکا ح جائز ہے؟
جواب: رضاعت یا مصاہرت وغیرہ کا سبب نہ ہو تو آپ کے چچا زاد بھائی کا آپ کی بھانجی سے نکاح بالکل جائز ہے شرعا اس میں کچھ حرج نہیں ،خود نبی کریم صلی اللہ علیہ...
