سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ نئے عیسوی سال کی آمد پر خوشی منانا کیساہے؟
جواب: پرکافر ہوجائے گا ، جبکہسجدۂ تعظیمی(یعنی اللہ کی طرف سےکسی کوملنے والی عظمت کے اظہارکے لیےسجدہ کرنا)پچھلی شریعتوں میں جائزتھا ۔ جیسے حضرت آدم علیہ ال...
مقدس اشیاء قرآن، کعبہ شریف وغیرہ کی قسم کھانے کا حکم
جواب: پر قرآن مجید کی قسم کھانا ،جائز ہے،کیونکہ قرآن مجید اللہ کا کلام ہے اورکلام اللہ تعالیٰ کی صفت ہےاور اللہ تعالیٰ کی صفات میں سے کسی صفت کے ساتھ قس...
بیوی کے پچھلے مقام میں جماع کرنے سے نکاح کا حکم
جواب: پر لعنت وارد ہوئی ہے، لہذا اِس ناجائز اور قبیح فعل سے بچنا بہت ضروری ہے۔ اور جس شخص سے یہ کام سرزد ہو گیا ہوتو اس پر لازم ہے کہ سچے دل سے اللہ پ...
مریض کا بیٹھ کر نماز پڑھنے کی کیفیت اور شرعی حکم
جواب: پر بھی بیٹھا جا سکتا ہے۔ (مستفاد از فتاویٰ عالمگیری، 1/136-بہارِشریعت ، 1/720)...
پندرہ شعبان کا روزہ اور اس رات عبادت کا شرعی حکم
جواب: پر خاص تجلی فرماتا ہے اور کہتا ہے ، ہے کوئی مغفرت کا طلب کرنے والا کہ اسے بخش دوں! ہے کوئی روزی طلب کرنے والا کہ اسے روزی دوں! ہے کوئی مصیبت زدہ کہ اس...
حاملہ جانور کی قربانی کا شرعی حکم اور فقہی رہنمائی
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ہماری دو گائیں ہیں، ہمارا بقر عید پر اُن میں سے ایک کو ذبح کرنے کا ارادہ ہے،لیکن اُن میں سے ایک عرصہ چارماہ سےاور دوسری چند روز سے حاملہ ہے، اگر ہم اُن میں سے کسی کو ذبح کر دیں، تو قربانی ادا ہو جائے گی؟
حالتِ احرام میں بیلٹ والی چھتری پہننا کیسا
سوال: کیا احرام میں ا یسی چھتری سر پر لے سکتے ہیں ، جو سر پر تو نہیں لگتی ، لیکن اس کے ساتھ جڑی ہوئی ایک لچکداربیلٹ سرکے چاروں طرف گھومتی ہوئی سر کو لگی رہتی ہے؟ اس بیلٹ کی چوڑائی تقریبا ایک ڈیڑھ انچ ہےاور کیا اس کو پہننے پر کوئی کفارہ بھی لازم آئے گا؟
میل ورم (Mealworm) نامی کیڑوں کی خرید وفروخت کا حکم
سوال: آج کل بعض کاروبار کرنے والے افراد میل ورم (Mealworm) نامی کیڑے پالتے ہیں ، پھر جب کیڑے بڑے ہو جاتے ہیں ، تو انہیں بیچتے ہیں اور یہ کیڑے خاص قسم کی مرغیوں اور پرندوں کی غذا کے کام آتے ہیں ۔ ان کیڑوں کی خرید و فروخت کا شرعی حکم کیا ہے ؟
اپنی ساس یاسسر کو زکاۃ دینے کا حکم
جواب: پر دسترس نہیں بشرطیکہ نہ ہاشمی ہو، نہ اپنا شوہر نہ اپنی عورت اگرچہ طلاقِ مغلظہ دے دی ہو جب تک عدت سے باہر نہ آئے ،نہ وہ جو اپنی اولاد میں ہے جیسے:بیٹ...
