قبضہ سے پہلے چیز آگے بیچنا اور قبضہ کی مختلف صورتیں
جواب: علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:’’من ابتاع طعاما فلا یبعہ حتی یقبضہ ، قال ابن عباس:واحسب کل شیءبمنزلة الطعام“ترجمہ:جو شخص غلہ خریدے،تووہ اس پر قبضہ کرنے سے ...
متفرق طور پر 92 کلو میٹر سے زائد سفر کرنے والا مسافر نہیں
جواب: علیہ فرماتے ہیں: ”والثاني : نية مدة السفر لأن السير قد يكون سفرا وقد لا يكون ؛ لأن الإنسان قد يخرج من مصره إلى موضع لإصلاح الضيعة ثم تبدو له حاجة أخرى...
لڑکی کے نکاح کے وقت ولدیت میں پالنے والے شخص کا نام لینا
جواب: علی معینۃ وتمیزت عندالشھودایضایصح العقد، لان المقصودنفی الجھالۃ وذلک حاصل بتعینھاعندالعاقدین والشھودوان لم یصرح باسمھا،،ویویدہ ماسیاتی من انھالوکانت غ...
نفلی طواف شروع کیا، تو پورا کرنا لازم ہے؟ پورا نہیں کیا تو کیا حکم ہے ؟
جواب: علی محرم بالغ...ترک طواف الصدرأو أربعۃ منہ...وان ترك ثلاثة من سبع الصدر تصدق بنصف صاع من بركالفطرة )يجب لكل شوط منه ‘‘ملتقطا و ملخصاً ترجمہ: اس محرم ب...
شماس اور دایان نام رکھنے کا حکم
جواب: علی اسمہ“یعنی شماس بن عثمان بن الشرید بن ھرمی بن عامر بن مخزوم اور حضرت شماس کا نام عثمان تھا ،ان کے حسین و جمیل ہونے کی وجہ سے ان کو شماس کہا گیا، تو...
ارسلان نام کا معنی اور ارسلان نام رکھنا کیسا ہے
جواب: علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”من ولد له مولود ذكر فسماه محمدا حبا لي وتبركا باسمي كان هو ومولوده في الجنة“ترجمہ:جس کے ہاں بیٹا پیدا ہو اور وہ میری محبت ا...
حاجی پر عید کی قربانی واجب ہے یا نہیں ؟
جواب: علی القارن والمتمتع ھدی شکرا لما وفقہ اللہ تبارک و تعالی للجمع بین النسکین فی اشھر الحج بسفر واحد)‘‘ترجمہ: قارن اور متمتع پر قربانی اجماعاً واجب ہے،ا...
ہوٹل والوں کا مختلف لوگوں کا گوشت ملا کر پکا نا کیسا؟
جواب: علی العمل ہےاور چونکہ یہ لوگ مخصوص وقت میں کسی خاص شخص کا کام کرنے کے پابند نہیں ہوتے،لہٰذا یہ حضرات اجیر مشترک ہیں اور اجیر مشترک چونکہ امین ہوتا ہے،...
فقط "اللہ اکبر" کہہ کر جانور ذبح کیا تو جانور حلال ہوجائے گا؟
جواب: علیہ و سلم سے بھی انہی الفاظ کے ساتھ جانور ذبح کرنا ثابت ہے۔ چنانچہ مسند امام احمد کی حدیثِ پاک میں حضرتِ جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضور ...
ذبح میں تین بار تکبیر کہنے اور باوضو ہونے کی شرعی حیثیت
جواب: علیٰ حضرت علیہ الرحمہ ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:”طہارت شرط ذبح نہیں، جنب کے ہاتھ کا ذبیحہ بھی درست ہے ۔“(فتاوٰی رضویہ، ج 04، ص 324، رضا ف...
