سرچ کریں

Displaying 911 to 920 out of 4994 results

911

امام کے ساتھ ایک رکعت ملی ، تو باقی تین رکعتیں کیسے پڑھے ؟

جواب: حکم ہے،اس کےبعد کھڑاہوگا،تو قراءت کےاعتبار سے یہ اس کی دوسری رکعت ہوگی، لہٰذا اس میں فاتحہ کے ساتھ سورت ملانے کا حکم ہےاور تشہد کے اعتبار سے یہ اس کی ...

911
912

بندوق سے شکار کرنے کا حکم

جواب: پانی بجاتے ہیں، یہ مطلقاً حرام ہے۔۔۔ یہ سب اس فعل کی نسبت احکام تھے، رہی شکار کی ہوئی مچھلی ا س کا کھانا ہر طرح حلال ہے اگرچہ فعل شکار ان ناجائز صورتو...

912
913

پائنچے فولڈ کر کے نماز پڑھناکیسا؟

جواب: حکم شرع بتادیا جائے، لیکن حدیث معلوم ہونے کے بعد کوئی ایسا کہے، تو اسے اپنے ایمان ہی کی فکر کرنی چاہیے ۔ دین میں کتنی سختی ہے اور کتنی نرمی ہے، یہ سب ...

913
914

امام کا نماز کے بعد اجتماعی دعا کروانا کیسا؟

جواب: حکم دیتے ہوئے اللہ پاک نے ارشاد فرمایا : ﴿وَ قَالَ رَبُّكُمُ ادْعُوْنِیْۤ اَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾ ترجمۂ کنز العرفان:’’اور تمہارے رب نے فرمایا مجھ سے دعا ...

914
916

ناپاک شخص اگر مسجد چلا جائے تو اب اس گناہ کا ازالہ کیسے کرے؟

جواب: پانی نہ ملے۔ یہی حکم اس وقت ہے جب جنبی یا حائضہ عورت کو درندے یا چور یا سردی کا خوف ہو تو مسجد میں رک سکتے ہیں لیکن بہتر یہ ہے کہ مسجد کی تعظیم کی ب...

916
917

مذی جسم یا کپڑے پر لگی ہو، تو نماز کا حکم

سوال: اگر مذی جسم اور کپڑے پر لگی ہو تو نماز پڑھنےکا کیا حکم ہے؟ وہ نماز ہو جائے گی یا جسم اور کپڑے کو پانی سے دھونا بھی لازمی ہے اس کے بعد نماز پڑھی جائے؟

917
918

کیا مسجد یا فنائے مسجد میں بھیک مانگنے والے کی مدد کر سکتے ہیں ؟

جواب: حکم اس صورت میں ہے ،جب وہ لوگوں کی گردنوں کو پھلانگے اور نمازیوں کے سامنے سے گزرے، ورنہ نہیں ، لیکن پہلا قول ہی احوط ہے۔ (غنیۃ المتملی، فصل فی احکام ا...

918
919

نکسیر کے بعد چھینک آجائے اور کپڑوں پر لگ جائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: پانی ڈال کر ناک دھو لی جائے۔بہرحال بعد میں آنے والی چھینک میں بہتا خون یا خون کی وجہ سےرنگ بدلا ہوا نزلہ نہ نکلے تو وہ پاک ہے،اس کے لگنے سے آستین وغیر...

919
920

زخم سے پیپ نکلتی ہے لیکن بہتی نہیں، صفائی کرنے کے بعد پھر نکل آتی ہے ، اس صورت میں وضو کا حکم ؟

جواب: پانی کہیں سے نکل کر بہا اور اس بہنے میں ایسی جگہ پہنچنے کی صلاحیت تھی جس کا وضو یا غسل میں دھونا فرض ہے تو وضو جاتا رہا اگر صرف چمکا یا اُبھرا اور بہا...

920