سرچ کریں

Displaying 931 to 940 out of 1332 results

931

جبری انشورنس

جواب: رقم خطر (رسک) پرلگائی جاتی ہے اوراس میں نفع موہوم اورمسلمان کانقصان ہی غالب ہوتاہے ۔لیکن جہاں اس انشورنس پرمجبورکیاجاتاہے تووہاں بوجہ جبر انشورنس کرو...

931
932

میں علم کاشہراورابوبکراس کی بنیادہےِِ،اس روایت کی تحقیق

جواب: رقم 618 ، مؤسسۃ الرسالۃ ) محدث احناف حضرت علامہ علی بن سلطان المعروف ملا علی قاری رحمہ اللہ تعالی نے بھی مسند الفردوس کے حوالے سے اس حدیث کو...

932
933

قرآن کی قسم کھانے کا حکم

جواب: رقم دے دے تو بھی کفارہ ادا ہوجائے۔یونہی ایک مسکین کو دس دن تک ایک ایک صدقہ فطر بھی دیا جاسکتا ہے اگر کوئی شخص اس کی استطاعت نہیں رکھتا تو وہ تین رو...

933
934

سونااورچاندی،دونوں نصاب برابرنہ ہوں توزکاۃ کاطریقہSona Aur Chandi Dono Nisab Barabar Na Ho To Zakat Ka Tarika

جواب: رقم زکاۃ میں ادا کر دی جائے۔اوراگردونوں کی مالیت ملا کر بھی ساڑھے باون تولہ چاندی کے برابر نہ ہو اور اس کے علاوہ کوئی اورقابل زکوۃ مال بھی موجود نہ...

934
935

گھریلوکپڑوں اورجہیزکی اشیاء کی زکاۃ

جواب: رقم۔ 4:مال تجارت۔5:فصل۔6: سائمہ (یعنی چَرائی کے) جانور۔جبکہ آپ کی بیان کردہ چیزیں ان میں سے کسی کے تحت داخل نہیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَر...

935
936

لاٹری کے کارڈ اور کوپن کی خرید و فروخت

جواب: رقم لی وہ سب دکان دار کو واپس کریں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

936
937

شرکتِ عمل اور شرکتِ عقد میں کیا فرق ہے؟

جواب: رقم ملا کر اس سے کاروبار کرتے ہیں یہ شرکتِ عقد کہلاتی ہے۔ ( 3 ) شرکتِ عمل یعنی دو کاریگر کام پکڑ کر شرکت میں کام کریں اور جو مزدوری ملے آپس میں تقسیم ...

937
938

مضاربت میں نقصان کیا ہے اور اس کے اصول کیا ہیں؟

جواب: رقم ہو اور دوسرے کی فقط محنت ہو تو شرعی اصطلاح میں کاروبار کے اس طریقۂ کار کو ” مضاربت “ کہتے ہیں۔ مضاربت میں نقصان کا اصول یہ ہے کہ مُضارِب فقط اپن...

938
939

کرائے پر لی ہوئی دکان آگے کرائے پر دینے کا حکم

جواب: رقم جائز ہوجائے اصلاح سے مراد یہ ہے کہ کوئی ایسا کام کرے جو عمارت کے ساتھ قائم ہو مثلاًپلاستر کرایا یا مونڈیر بنوائی۔“(بھار شریعت، جلد3، حصہ14، صفحہ12...

939
940

کرایہ پر دیا ہوا مکان بیچ دینا

جواب: رقم زید کے حوالے کرکے مکان لے لےاور چاہے توابھی فوراً بیع کو ہی فسخ کر دے۔ ہاں اگر بکر ( کرایہ دار )ابھی اس بیع کو جائز کردے تو پھر بیع مکمل طور پر ...

940