سرچ کریں

Displaying 981 to 990 out of 1690 results

981

شادی کے بعد چوڑیاں پہننے کا حکم

جواب: نیت سے چوڑیاں وغیرہ زیور پہننا مستحب ہے اور اگر والدین یا شوہر نے چوڑیاں پہننے کا حکم دیا ہو تو اس پر چوڑیاں پہننا واجب ہوگا کہ والدین کی نافرمانی حرا...

981
982

عبد القادر نام کا مطلب اور محمد عبد القادر نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: نیت سے رکھیں گے کہ عبدالقادراللہ تعالی کے بہت ہی نیک بندے حضورسیدناغوث اعظم کانام ہے اورنیک بندے کے نام پرنام رکھنے کی حدیث پاک میں ترغیب دلائی گئی ہ...

982
983

ولی اللہ کے نام پر جانور آزاد چھوڑ دینا کیسا ؟

جواب: نیت کر لے کہ اسے ذبح کر کے اس کا گوشت غریبوں میں تقسیم کروں گا اور جو ثواب ہو گا وہ اس بزرگ کو پہنچاؤں گا کہ یہ ایصالِ ثواب (یعنی ثواب پہنچانے) کا ایک...

983
984

کسی مرحوم کی طرف سے عمرہ کرنا کیسا ؟

جواب: نیت کرلیں کہ یہ فلاں کے لیے کررہاہوں لہذااس تفصیل کے مطابق عمرہ کر کے اس کا ثواب کسی زندہ یا مرنے والے کو ایصال ثواب کرنا بھی جائز ہےاورعمرہ سے پہلے ی...

984
985

جب طلاق کاخط ملا تب عدت شروع ہوگی یا جب طلاق دی تب سے؟

جواب: اعتبار سے پوری کریں گی اور جس عورت کو حیض آتا ہو اس کی عدت تین حیض ہوتی ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...

985
986

تمام کمائی ضروریا ت میں خرچ ہوجا تی ہیں ،کیا ایسے کوزکوۃ دےسکتے ہے؟

جواب: اعتبار ہے،اصل قیمت کا نہیں ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

986
987

کیا ایسا ممکن ہے کہ کاروبار میں برابرکےشریک ہوں اگر چہ ایک پاٹنر کے پاس سرمایہ نہ ہو؟

جواب: اعتبار سےمعین کرنا ہوگا مثلاً 40%ایک کے تو دوسرے کے 60%معین کرلیں یا جو بھی مقدار فریقین مقرر کرنا چاہیں وہ کرسکتے ہیں ۔ یاد رہے کہ فریقین...

987
988

اگر سونا ادھار لیا ، تو کیا واپس بھی سونا ہی دینا لازم ہے یا نہیں؟

جواب: اعتبار نہیں ہوگا۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...

988
989

آیت میں زبر کو پیش پڑھ دیا نماز ہوئی یا نہیں؟

جواب: اعتبار سے اقوی اور اسی پر عمل احوط و احری ہے ۔اور صورت مسئولہ میں بھی غلطی اسی نوعیت کی ہے لہٰذا احوط یہ ہے کہ اعادہ کرے۔ واللہ اعلم عزوجل ...

989
990

اگر رَمضان کے روزے چھوٹ جائیں تو انہیں کسی بھی وقت رکھ سکتے ہیں

جواب: اعتبار نہیں کہ جس موسم میں روزے چھوٹے ہیں اسی موسم میں رکھے جائیں یَعنِی سردیوں کے روزے سردیوں میں اور گرمیوں کے روزے گرمیوں میں رکھنے کا شرعاً کوئی ...

990