Darulifta Ahlesunnat (Dawateislami)
Question
What do the noble scholars and jurists of Islamic law say about the following: If one wakes up for the Fajr prayer at such a time that if he performs wudu, the time for Fajr will end, is it permissible to perform tayammum and offer salah instead of performing wudu?
Answer
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
اَلْجَوَابُ بِعَوْنِ الْمَلِکِ الْوَھَّابِ اَللّٰھُمَّ ھِدَایَۃَ الْحَقِّ وَالصَّوَابِ
If one wakes up for Fajr at a time when performing wudu, or in the case that ghusl is obligatory, performing ghusl would leave such limited time that the sun will rise before being able to perform the salam of the Fajr salah, then in such a case, they should perform tayammum instead of wudu or ghusl and then offer their salah. However, it will be necessary to repeat the salah later after performing wudu or ghusl.
It is stated in Al-Durr Al-Mukhtar:
یتیمم لفوات الوقت۔قال الحلبی: فالأحوط أن یتیمم و یصلی ثم یعید
(Al-Durr Al-Mukhtar, Vol. 1, p. 361-362, Publ. Dar Al-Ma’rifah, Beirut)
It is stated in Radd Al-Muhtar ‘Ala Al-Durr Al-Mukhtar:
تأخيره إلى هذا الحد عذر جاء من قبل غير صاحب الحق، فينبغي أن يقال يتيمم و يصلي ثم يعيد الوضوء كمن عجز بعذر من قبل العباد
(Radd Al-Muhtar ‘Ala Al-Durr Al-Mukhtar, Vol. 1, p. 362, Publ. Dar Al-Ma’rifah, Beirut)
Our Master, A’la Hazrat, Imam Ahmad Raza Khan عليه رحمة الرحمن states in Fatawa Razawiyah:
ہر نماز موقت کہ بعدِ فوت جس کی قضا ہے جیسے نماز پنجگانہ وجمعہ و وترجب طہارت آب(یعنی پانی سے وضو کرنے)سے وقت جاتا ہوتیمم سے وقت کے اندر پڑھ لے کہ قضا نہ ہوجائے پھر پانی سے طہارت کرکے اعادہ کرے۔ اقول: اس میں یہ تفصیل ہونی چاہئے کہ مثلاً صبح (نماز فجر کیلئے) اتنے تنگ وقت اٹھا کہ وضو کرے یا نہانے کی حاجت ہے اور غسل کرے تو سلامِ نماز سے پہلے سورج چمک آئے۔۔۔ تو تیمم سے پڑھ لے پھر غسل یاوضو کرکے دوبارہ بعد وقت پڑھے۔۔۔ (کیونکہ) فجر و جمعہ و عیدین سلام سے پہلے خروج وقت سے باطل ہوجاتی ہیں بخلاف باقی صلوات کہ ان میں وقت کے اندر تحریمہ بندھ جانا کافی ہے۔
Translation: In all those salah which have a stipulated time (i.e. qada’ must be offered for them if they are missed, such as the five daily prayers, Jum’ah, and witr), if attaining purity (i.e. performing wudu) with water will cause the time to run out, they must be offered with tayammum within the time so that it doesn’t become qada’. Afterwards, they must attain purity through water and repeat it. I say: This should include the following detail: For example, if one wakes up at such a time that if one performs wudu or ghusl (if he is required to perform ghusl), the sun will rise before he can perform salam, he should offer the salah with tayammum. Afterwards, he should repeat it after performing wudu or ghusl… This is because Fajr, Jum’ah, and both Eid salah become nullified if the time ends before performing salam, as opposed to the other salat; performing Takbir Tahrimah within the time is sufficient in them. (Fatawa Razawiyah, Vol. 3, p. 439, Publ. Raza Foundation, Lahore)
A’la Hazrat عليه الرحمة, in his Fatawa Razawiyah, was asked, “if a person wakes up when a limited time is left for Fajr and the salah will become qada’ if they perform ghusl, is it permissible to wash the sitr and then offer salah”. He رحمة اللہ عليه replied:
جبکہ نماز کا وقت تنگ ہو نجاست دھو کر تیمم کر کے نماز پڑھ لے پھر نہا کر بعد بلند آفتاب اُس کا اعادہ کرے۔
Translation: If the time for salah is limited, they should wash the impurity, perform tayammum, then offer salah. Then they should take a shower and repeat the salah after sunrise. (Fatawa Razawiyah, Vol. 3, p. 307, Publ. Raza Foundation, Lahore)
It is stated in Bahar-E-Sharī’at:
وقت اتنا تنگ ہو گیا کہ وُضو یا غُسل کریگا تو نماز قضا ہو جائے گی تو چاہیے کہ تیمم کرکے نماز پڑھ لے پھر وُضو یا غُسل کر کے اعادہ کرنا لازم ہے۔
Translation: If the time is limited and if one performs wudu or ghusl, the salah will become qada’, they should perform tayammum and offer the salah. Afterwards, it is necessary to repeat the salah after performing wudu or ghusl. (Bahar-e-Sharī’at, Vol. 1, Pt. 2, p. 352, Publ. Maktaba-Tul-Madinah, Karachi)
وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم
(Allah Almighty knows best and His Messenger صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَ اٰلِهٖ وَسَلَّم knows best.)
Answered By: Mufti Muhammad Qasim Attari
Ref No: FAM-667
Date: 20th Sha’ban Al-Mu’azzam 1446 AH/ 19th February 2025