Repenting From Bribery Without Returning The Bribe Money To Its Owner

Answer: بعد باقی رہے یہاں تک کہ شرک وکفر۔ سچی توبہ کے یہ معنی ہیں کہ گناہ پراس لیے کہ وہ اس کے رب عزوجل کی نافرمانی تھی، نادم وپریشان ہو کر‏فوراً چھوڑ دے اور ..

Does A Widow Inherit from Deceased Husband If She Remarries?

Answer: بعد عورت کا) نکاح ثانی کرلینا، عورت کے مہر یامیراث کوساقط نہیں کرتا۔ Translation: A second Nikah (of a woman after the passing of the husband) doesn’..

Selling an Inherited Item Before Taking Possession of it

Answer: بعد جدید قبضہ کی ضرورت نہیں مثلا وہ چیز مشتری نے غصب کر رکھی ہے یا بیع فاسد کے ذریعہ خرید کر قبضہ کر لیا اب اسے عقد صحیح کے ساتھ خریدا تو وہی پہلا قبض..

Ruling On Inheritance Of A Missing Person

Answer: بعد الممات ۔۔۔ (وبعده) أي بعد موت أقرانه (يحكم بموته في) حق (ماله يوم تمت المدة۔۔۔ ويقسم ماله بين من يرثه الآن) ولا يرثه وارث مات قبل المدة“ It is..

Ruling on Working for Less Due to Having Taken a Loan

Answer: بعد ایک روپے کے پچیس ماء (ایک پیمانہ )گیہوں لیں گے اور نرخ بازار پچیس سیر سے بہت کم ہے،تو یہ محض سود اور سخت حرام ہے، حدیث میں ہے:’’کل قرض جرمنفعۃ فھو..

Did the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم Have Four Daughters or One?

Answer: بعدہ ستۃ اشھر Translation: (The Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم had) four daughters, who were born from the blessed womb of Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي..

Selling Gold Jewellery On Credit In Islam

Answer: بعد قبض الفلوس قبل قبض الدراھم، ...... فالفلوس الرائجۃ بمنزلۃ الأثمان، لاصطلاح الناس علی کونھا ثمنا للأشیاء فإنما یتعلق العقد بالقدر المسمی منھا فی ال..

How is it to Eat And Drink In the State of Janabat?

Answer: بعد مضمضۃ وغسل ید واما قبلھما فیکرہ لجنب) ملخصا." (Tanwīr Al-Abṣār wa Ad-Durr Al-Mukhtār ma’ Radd Al-Muḥtār, Vol. 1, p. 536, Publ. Quetta.) In Ra..

Does Keeping Sadqah Money At Home Cause Misfortune?

Answer: بعد انعقاد أسبابه وكذلك الدعاء Translation: And in another Hadith: Every day has a misfortune so get rid of the misfortune of that day by giving s..

Is A Muqtadi Required To Perform Sajdah Sahw If He Joins In Tashahhud After It?

Answer: بعدها صح اقتداؤه، و ليس على الرجل ‌سجود ‌السهو ‌فيما ‌يقضي؛ لأنه ما سها، وإنما يلزمه متابعة الإمام فيما أدرك الإمام فيه وهو لم يدركه في هاتين السجدتين..