Darulifta Ahlesunnat
(Dawateislami)
Question
What do the noble scholars and jurists of Islamic law say about the following: How many daughters does the Noble Prophet صلی اللہ علیہ و سلم have?
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
اَلْجَوَابُ بِعَوْنِ الْمَلِکِ الْوَھَّابِ اَللّٰھُمَّ ھِدَایَۃَ الْحَقِّ وَالصَّوَابِ
The consensus among Aĥl al-Sunnaĥ is that the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم has four real daughters from the blessed womb of The Mother of Believers, Sayyidaĥ Khadījaĥ al-Kubrā رضي اللہ عنها. Their honored names are:
1. Sayyidaĥ Zaynab
2. Sayyidaĥ Ruqayyaĥ
3. Sayyidaĥ Umm Kulšūm
4. Sayyidaĥ Fāṭimaĥ al-Zahrā رضي اللہ عنهن
This is established through the Qur’ān, Ḥadīth, Sīraĥ, history, biographical classifications (Ṭabaqāt), genealogy (Ansāb), and even the books of those who deny this position.
Evidence from the Qur’ān:
Allāĥ Almighty states in the Holy Qur’ān:
﴿یٰۤاَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِّاَزْوَاجِكَ وَ بَنٰتِكَ وَ نِسَآءِ الْمُؤْمِنِیْنَ یُدْنِیْنَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیْبِهِنَّؕ-﴾
Translation from Kanz al-‘Irfan: Dear Prophet! Ask your wives, your daughters, and believing women to cover themselves with a part of their cloaks. (Part 22, Sūraĥ al-Aḥzāb, Verse 59)
In Tafsīr Rūḥ al-Bayān, under the aforementioned verse, it states:
اربعا ولدتھا خدیجۃ وھی زینب و رقیۃ و ام کلثوم و فاطمۃ رضی اللہ عنھن متن فی حیاتہ علیہ السلام الا فاطمۃ فانھا عاشت بعدہ ستۃ اشھر
Translation: (The Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم had) four daughters, who were born from the blessed womb of Sayyidaĥ Khadījaĥ عنهارضي اللہ, and they are Sayyidaĥ Zaynab, Sayyidaĥ Ruqayyaĥ, Sayyidaĥ Umm Kulšūm, and Sayyidaĥ Fāṭimaĥ رضي اللہ عنهن. All of them passed away during his صلی اللہ علیہ وسلم lifetime, except for Sayyidaĥ Fāṭimaĥ رضي اللہ عنها, who lived for six months after him. (Tafsīr Rūḥ al-Bayān, vol. 7, p. 239, Publ. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyaĥ, Beirut)
Additionally, under the same verse, ‘Allāmaĥ Abū al-Ḥasanāt Sayyid Muḥammad Aḥmad Qādrī رحمه اللہ states:
فی الآیۃ رد علٰی من زعم من الشیعۃ انہ علیہ الصلٰوۃ والسلام لم یکن لہ من البنات الا فاطمۃ صلی اللہ تعالٰی علٰی ابیھا وعلیھا وسلم واما رقیۃ و ام کلثوم فربیبتاہ علیہ السلام
Translation: In this blessed verse is a refutation against those who falsely claim that the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم had only one real daughter, Sayyidaĥ Fāṭimaĥ رضي اللہ عنها, and that Sayyidaĥ Ruqayyaĥ and Sayyidaĥ Umm Kulšūm رضي اللہ عنهن were only stepdaughters. (Tafsīr Ḥasanāt, vol. 5, p. 413, Publ. Ziā’ al-Qur’ān, Lahore)
This proves that the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم had multiple daughters, at least three, as the word “banāt” (daughters, pl. of “bint,” i.e., daughter) used in the Qur’ān is plural which is used for more than two.
In Tafsīr Durr al-Manšūr, the following narration appears under the verse,
﴿اِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْاَبْتَرُ﴾
عن ابن عباس قال: كان أكبر ولد رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم القاسم ثم زينب ثم عبد اللہ ثم أم كلثوم ثم فاطمة ثم رقية
Translation: Ibn ‘Abbās ضي الله عنهمار narrates that: ‘The eldest child of the Noble Messenger صلی اللہ علیہ وسلم was Qāsim, followed by Zaynab, then ‘Abdullāĥ, then Umm Kulšūm, then Fāṭimaĥ, and then Ruqayyaĥ.’ (Tafsīr Durr al-Manšūr, vol. 8, p. 652, Publ. Dār al-Fikr, Beirut)
In Tafsīr Ibn Kathīr under the verse ﴿مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَاۤ اَحَدٍ مِّنْ رِّجَالِكُم﴾, it is stated:
ولد له القاسم والطيب والطاهر من خديجة رضي اللہ عنها، فماتوا صغارا۔۔۔۔ وكان له صلى اللہ عليه وسلم من خديجة أربع بنات: زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة رضي اللہ عنهم أجمعين، فمات في حياته صلى اللہ عليه وسلم ثلاث، وتأخرت فاطمة رضي اللہ عنها حتى أصيبت به صلى اللہ عليه وسلم، ثم ماتت بعده لستة أشهر
Translation: The sons born to him (i.e., the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم) from Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها were Qāsim, Ṭayyib, and Ṭāhir; they all passed away in their early years. From her, he also had four daughters: Zaynab, Ruqayyaĥ, Umm Kulšūm, and Fāṭimaĥ رضي اللہ عنهن. Three daughters passed away during his صلی اللہ علیہ وسلم lifetime, while Sayyidaĥ Fāṭimaĥ رضي اللہ عنها lived on. Due to the grief of the passing of the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم, she passed away six months later.(Tafsīr Ibn Kathīr, vol. 6, p. 381, Publ. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyaĥ, Beirut)
Evidence from Ḥadīth:
In Majma‘ al-Zawā’id, the following Ḥadīth is mentioned:
وعن ابن عباس: أن خديجة ولدت لرسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم ستة:عبد اللہ، والقاسم، وزينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة، وولدت له مارية القبطية إبراهيم
Translation: Ibn ‘Abbās رضي اللہ عنه narrates that the Mother of Believers, Sayyidaĥ Khadījaĥ ضي اللہ عنهار bore six children for the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم: among the sons were ‘Abdullāĥ and Qāsim, and among the daughters were Zaynab, Ruqayyaĥ, Umm Kulšūm, and Fāṭimaĥ رضي اللہ عنهم. From Māriyaĥ al-Qibṭiyyaĥ, he also had one son, Ibrāhīm رضي اللہ عنه. (Majma‘ al-Zawā’id, vol. 9, Book of Merits, p. 217, Publ. Maktabaĥ al-Qudsī, Cairo)
In Muṣannaf ‘Abd al-Razzāq, it states:
ولدت خديجة للنبي صلى اللہ عليه وسلم القاسم، وطاهرا، وفاطمة وزينب، وأم كلثوم، ورقية
Translation: Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها bore the Prophet و سلمصلی اللہ علیہ Qāsim, Ṭāhir, Fāṭimaĥ, Zaynab, Umm Kulšūm, and Ruqayyaĥ رضي اللہ عنهم. (Muṣannaf ‘Abd al-Razzāq, vol. 7, p. 493, Ḥadīth No. 14009, Publ. Beirut)
In Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, there is a Ḥadīth:
عن أم عطية رضي اللہ عنها قالت:دخل علينا رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم، ونحن نغسل ابنته
Translation: Umm ‘Aṭiyyaĥ رضي اللہ عنها narrates, ‘The Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم came to us while we were bathing his daughter.’ (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, vol. 1, Book of Funerals, p. 423, Publ. Dār al-Yamāmaĥ, Damascus)
Istidlāl (Deduction):
Both the Aĥl al-Sunnaĥ Wa Jamā‘aĥ and opponents agree that Sayyidaĥ Fāṭimaĥ رضي اللہ عنها passed away after the passing of the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم. This makes it certain that any daughter who passed before Sayyidaĥ Fāṭimaĥ رضي اللہ عنها must be among his other daughters, thereby confirming that he had daughters other than Sayyidaĥ Fāṭimaĥ رضي اللہ عنها.
Evidence from the books of Sīraĥ and Ṭabaqāt (Biographical Works):
In Sīraĥ Ibn Isḥāq, it is stated:
تزوجها رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم فولدت له بناته الأربع: زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة
Translation: The Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم married Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها, and she bore him four daughters: Zaynab, Ruqayyaĥ, Umm Kulšūm, and Fāṭimaĥ رضي اللہ عنهن. (Sīraĥ Ibn Isḥāq, Chapter of the marriage of the Prophet with Khadījaĥ, p. 245, Publ. Dār al-Fikr, Beirut)
In Al-Mawāhib al-Ladunniya, it says:
اربع بنات :زینب ورقیۃ وام کلثوم و فاطم
Translation: There are four daughters: Zaynab, Ruqayyaĥ, Umm Kulšūm, and Fāṭimaĥ رضي اللہ عنهن. (Al-Mawāhib al-Ladunniya, vol. 4, p. 313, Maktabaĥ al-Nūriyaĥ al-Razawiyaĥ, Lahore)
In Aṭ-Ṭabaqāt al-Kubrā, it mentions:
زينب بنت رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم وأمها خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي وكانت أكبر بنات رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم
Translation: Sayyidaĥ Zaynab رضي اللہ عنها was the daughter of the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم, and her mother was Sayyidaĥ Khadījaĥ bint Khuwaylid bin Asad bin ‘Abd al-‘Uzzā bin Quṣayy. She was the eldest of the daughters of the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم. (Aṭ-Ṭabaqāt al-Kubrā, Mention of the Daughters of the Messenger of Allāĥ صلی اللہ علیہ وسلم, vol. 8, p. 25, Publ. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyaĥ, Beirut)
Further, Aṭ-Ṭabaqāt al-Kubrā mentions:
رقية بنت رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم وأمها خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي
Translation: Sayyidaĥ Ruqayyaĥ رضي اللہ عنها was the daughter of the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم, and her mother was Sayyidaĥ Khadījaĥ bint Khuwaylid bin Asad bin ‘Abd al-‘Uzzā bin Quṣayy.”(Aṭ-Ṭabaqāt al-Kubrā, Mention of the Daughters of the Messenger of Allāĥ صلی اللہ علیہ وسلم, vol. 8, p. 29, Publ. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyaĥ, Beirut)
Also mentioned in Aṭ-Ṭabaqāt al-Kubrā:
أم كلثوم بنت رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم وأمها خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى ابن قصي
Translation: Sayyidaĥ Umm Kulšūm رضي اللہ عنها is the daughter of the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم, and her mother is Sayyidaĥ Khadījaĥ bint Khuwaylid bin Asad bin ‘Abd al-‘Uzzā bin Quṣayy.(Aṭ-Ṭabaqāt al-Kubrā, Chapter: Mention of the Daughters of the Messenger of Allāĥ صلی اللہ علیہ وسلم, vol. 8, p. 30, Publ. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyaĥ, Beirut)
In Aṭ-Ṭabaqāt al-Kubrā, it is also mentioned:
فاطمۃ بنت رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم وأمها خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى ابن قصي
Translation: Sayyidaĥ Fāṭimaĥ رضي اللہ عنها is the daughter of the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم, and her mother is Sayyidaĥ Khadījaĥ bint Khuwaylid bin Asad bin ‘Abd al-‘Uzzā bin Quṣayy.(Aṭ-Ṭabaqāt al-Kubrā, Chapter: Mention of the Daughters of the Messenger of Allāĥ صلی اللہ علیہ وسلم, vol. 8, p. 16, Publ. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyaĥ, Beirut)
In Kitāb al-Šiqāt by Ibn Ḥibbān, it is written:
تزوج رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم خديجة بنت خويلد بن أسد وهو بن خمس وعشرين سنة۔۔۔۔۔ فولد له منها زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة
Translation: The Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم married Sayyidaĥ Khadījaĥ bint Khuwaylid ibn Asad رضي اللہ عنها when he was twenty-five years old… and she bore him Zaynab, Ruqayyaĥ, Umm Kulšūm, and Fāṭimaĥ رضي اللہ عنهن. (Kitāb aš-Šiqāt Li-Ibn Ḥibbān, vol. 1, p. 46, Publ. Dā’iraĥ al-Ma‘ārif, India)
In Al-Istī‘āb Fī Ma‘rifaĥ al-Aṣḥāb, it is mentioned:
وأما ولده صلى اللہ عليه وآله وسلم فكلهم من خديجة إلا إبراهيم فإنه من مارية القبطية، وولده من خديجة أربع بنات لا خلاف في ذلك
Translation: As for the children of the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وآله وسلم, all of them were from Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها, except for Ibrāhīm, who was from Māriyaĥ al-Qibṭiyyaĥ رضي اللہ عنها. From Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها, he had four daughters, and there is no disagreement in this regard. (Al-Istī‘āb Fī Ma‘rifaĥ al-Aṣḥāb, vol. 1, p. 50, Publ. Dār al-Jīl, Beirut)
Evidence from Reliable Historical Sources:
In Al-Bidāyaĥ Wa al-Nihāyaĥ, it is stated:
عن حكيم بن حزام قال:كان عمر رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم يوم تزوج خديجة خمسا و عشرين سنة، وعمرها أربعون سنة۔۔۔۔ فولدت له القاسم، وبه كان يكنى، والطيب، والطاهر، وزينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة
Translation: Ḥakīm bin Ḥizām رضي اللہ عنه narrates that when the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم married the Mother of Believers, Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها, his blessed age was twenty-five years, and Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها was forty years old. She bore for him Qāsim (for whom his Kunyat Abūl Qāsim’ was derived), Ṭayyib, Ṭāhir, Zaynab, Ruqayyaĥ, Umm Kulšūm, and Fāṭimaĥ رضي اللہ عنهم أجمعين. (Al-Bidāyaĥ Wa al-Nihāyaĥ, vol. 8, p. 204, Publ. Dār Hajr)
In Tārīkh al-Ṭabarī, it states:
فتزوجها، فولدت له ولده كلهم الا ابراهيم: زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة، والقاسم وبه كان يكنى والطاهر والطيب
Translation: The Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم married Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها, and all his children were born from her, except for Ibrāhīm رضي اللہ عنه. They were Zaynab, Ruqayyaĥ, Umm Kulšūm, Fāṭimaĥ, Qāsim (for whom his Kunyat was derived), Ṭāhir, and Ṭayyib رضي اللہ عنهم أجمعين.(Tārīkh al-Ṭabarī, vol. 2, p. 281, Publ. Dār al-Ma‘ārif, Egypt)
In Tārīkh al-Islām of ‘Allamah Shams-Uddin al-Żahabī, it is mentioned:
وأولاده كلهم من خديجة سوى إبراهيم، وهم: القاسم، والطيب والطاهر، وماتوا صغارا رضعا قبل المبعث، ورقية، وزينب، وأم كلثوم، وفاطمة رضي اللہ عنهم
Translation: All the children of the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم were from Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها, except for Ibrāhīm رضي اللہ عنه. They were: Qāsim, Ṭayyib, and Ṭāhir (who passed away as infants before announcing Prophethood), and the daughters Ruqayyaĥ, Zaynab, Umm Kulšūm, and Fāṭimaĥ رضي اللہ عنهم. (Tārīkh al-Islām, vol. 1, p. 66, Publ. Dār al-Kitāb al-‘Arabīyaĥ, Beirut)
In Kitab al-Ma‘ārif by ‘Allāmaĥ al-Dīnawarī, it states:
وولد لرسول اللہ صلّى اللہ عليه وسلم من خديجة: القاسم وبه كان يكنى والطيّب، وفاطمة، وزينب، ورقية، وأمّ كلثوم
Translation: The children of the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم from Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها were: Qāsim (for whom his Kunyah was derived), Ṭayyib, Fāṭimaĥ, Zaynab, Ruqayyaĥ, and Umm Kulšūm رضي اللہ عنهم. (Al-Ma‘ārif, vol. 1, p. 141, Publ. Cairo)
In Al-Kāmil Fī al-Tārīkh, it states:
فتزوجها فولدت له أولاده كلهم، إلا إبراهيم: زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة، والقاسم، وبه كان يكنى، وعبد اللہ، والطاهر، والطيب
Translation: The Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم married Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها, and all his noble children were from her, except for Ibrāhīm رضي اللہ عنه. From the Mother of Believers, Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها, his children were: Zaynab, Ruqayyaĥ, Umm Kulšūm, Fāṭimaĥ, Qāsim (for whom his Kunyah was derived), ‘Abdullāĥ, Ṭāhir, and Ṭayyib رضي اللہ عنهم أجمعين. (Al-Kāmil Fī al-Tārīkh, vol. 1, p. 640, Publ. Dār al-Kitāb al-‘Arabī, Beirut)
In Tārīkh Dimashq by Ibn ‘Asākir, there is a narration by ‘Abdullāĥ Ibn ‘Abbās:
عن ابن عباس قال كان أول من ولد لرسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم بمكة قبل النبوة القاسم وبه كان يكنى ثم ولد له زينب ثم رقية ثم فاطمة ثم أم كلثوم
Translation: ‘Abdullāĥ bin ‘Abbās رضي اللہ عنهما narrates: ‘The first child born to the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم in Makkah before Prophethood was Qāsim (for whom his Kunyah was derived), followed by Zaynab, then Ruqayyaĥ, then Fāṭimaĥ, and then Umm Kulšūm.’ (Tārīkh Dimashq, vol. 3, p. 125, Publ. Dār al-Fikr, Beirut)
In Siyar A‘lām al-Nubalā’, it mentions:
فأولادها منه: القاسم، والطيب، والطاهر، ماتوا رضعا، ورقية، وزينب وأم كلثوم، وفاطمة
Translation: The children of Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها from the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم were: Qāsim, Ṭayyib, and Ṭāhir (who all passed away in childhood), and the daughters Ruqayyaĥ, Zaynab, Umm Kulšūm, and Fāṭimaĥ رضي اللہ عنهن. (Siyar A‘lām al-Nubalā’, vol. 2, p. 114, Publ. Mu’assisaĥ al-Risālaĥ, Beirut)
Evidence from Renowned Genealogical Sources:
In Nasab Quraysh by ‘Allāmaĥ Muṣ‘ab al-Zubayrī (D. 236 AH), it states:
وأما خديجة بنت خويلد، فولدت لرسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم القاسم، والطاهر،وفاطمة، وزينب، وأم كلثوم، ورقية
Translation: From the blessed womb of Sayyidaĥ Khadījaĥ عنهارضي اللہ , the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم had sons Qāsim and Ṭāhir, and daughters Fāṭimaĥ, Zaynab, Umm Kulšūm, and Ruqayyaĥ أجمعينرضي اللہ عنهم .(Nasab Quraysh, p. 231, Publ. Dār al-Ma‘ārif, Cairo)
In Al-Ikhwah Wa al-Akhāwat by Al-Dāra Quṭnī, it states:
أولاد رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم: فاطمة. و زينب. ورقية. وأم كلثوم ومن الذكور. القاسم وبه كان يكنى وهو أكبر ولده. وعبد اللہ وهو الطيب ويقال له الطاهر
Translation: The children of the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم include (among daughters): Fāṭimaĥ, Zaynab, Ruqayyaĥ, and Umm Kulšūm رضي اللہ عنهن. Among the sons: Qāsim (for whom his Kunyah was derived, and he was the eldest child) and ‘Abdullāĥ, also known as Ṭayyib and referred to as Ṭāhir. (Al-Ikhwah Wa al-Akhāwat, Pp. 21-22, Publ. Dār al-Rāyah, Riyadh)
In Ansāb al-Ashrāf by ‘Allāmaĥ Aḥmad B. Yaḥyā al-Balāżurī (D. 279 AH), it mentions:
تزوج رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم خديجة بنت خويلد بن أسد۔۔۔۔ فولدت منه القاسم بن رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم.وبه كان يكنى۔۔۔ وولدت أيضازينب بنت رسول اللہ.وهي أكبر بنات رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم۔۔۔۔ وولدت خديجة لرسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم رقية بنت رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم۔۔۔۔ ولدت خديجة لرسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم أم كلثوم۔۔۔۔ وولدت خديجة لرسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم فاطمة
Translation: The Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم married Sayyidaĥ Khadījaĥ bint Khuwaylid bin Asad رضي اللہ عنها. She bore him Qāsim رضي اللہ عنها (for whom his Kunyah was derived) and also bore Sayyidaĥ Zaynab رضي اللہ عنها, the eldest of his daughters. She later bore Sayyidaĥ Ruqayyaĥ رضي اللہ عنها, Sayyidaĥ Umm Kulšūm رضي اللہ عنها, and Sayyidaĥ Fāṭimaĥ رضي اللہ عنها. (Ansāb al-Ashrāf Li al-Balāżurī, vol. 1, Pp. 396-402, Publ. Dār al-Fikr, Beirut)
Consensus of Scholars on the Four Daughters:
In Imtā‘al-Asma‘, it states:
اعلم أن إجماع من یعتد بہ انعقد علی أنہ کان لرسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلّم أربع بنات کلھن من خدیجۃ، وھنّ زینب، ورقیۃ، وأم کلثوم، وفاطمۃ
Translation: Be informed that the Ijma’ (consensus) among the respected scholars is established that the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم had four daughters, all of whom were born to Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها. They are Zaynab, Ruqayyaĥ, Umm Kulšūm, and Fāṭimaĥ رضي اللہ عنهن . (Imtā‘al-Asma‘, vol. 5, p. 341, Publ. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyaĥ, Beirut)
In Al-Istī‘āb Fī Ma‘rifaĥ al-Aṣḥāb, it states:
وأجمعوا أنها ولدت له أربع بنات كلهن أدركن الإسلام، وهاجرن، فهن: زينب، وفاطمة، ورقية، وأم كلثوم
Translation: There is an Ijma’ (consensus) that Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها bore four daughters for the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم, all of whom witnessed the era of Islām and migrated. They are Zaynab, Fāṭimaĥ, Ruqayyaĥ, and Umm Kulšūm رضي اللہ عنهن. (Al-Istī‘āb fī Ma‘rifaĥ al-Aṣḥāb, vol. 4, p. 1818, Publ. Dār al-Jīl, Beirut)
Furthermore, in Al-Istī‘āb Fī Ma‘rifaĥ al-Aṣḥāb, it is mentioned:
وولده صلى اللہ عليه وسلم من خديجة أربع بنات، لا خلاف فى ذلك
Translation: The Noble Prophet صلى اللہ علیہ وآلہ وسلم had four daughters from Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها. There is no difference of opinion on this matter. (Al-Istī‘āb Fī Ma‘rifaĥ al-Aṣḥāb, vol. 1, p. 50, Publ. Dār al-Jīl, Beirut)
Imām Nawawī al-Shāfi‘īرحمه اللہ writes in Taĥżīb al-Asmā’:
وكان له صلى اللہ عليه وسلم أربع بنات: زينب تزوجها أبو العاص۔۔۔ وفاطمة تزوجها علي بن أبي طالب رضى اللہ عنه ورقية وأم كلثوم تزوجهما عثمان بن عفان، تزوج رقية، ثم أم كلثوم۔۔۔ فالبنات اربع بلا خلاف
Translation: The Noble Prophet صلى اللہ علیہ وسلم had four real daughters: Sayyidaĥ Zaynab رضي اللہ عنها, who was married to Abū al-Āṣ رضي اللہ عنه; Sayyidaĥ Fāṭimaĥ رضي اللہ عنها, who was married to Sayyidunā ‘Alī al-Murtaḍā رضي اللہ عنه; and Sayyidaĥ Ruqayyaĥ and Sayyidaĥ Umm Kulšūm رضي اللہ عنهم, both of whom were married successively to Sayyidunā ‘Uthmān رضي اللہ عنه. First, he married Sayyidaĥ Ruqayyaĥ رضي اللہ عنها, and after her passing, he married Sayyidaĥ Umm Kulšūm رضي اللہ عنها. There is no disagreement that the Noble Prophet صلى اللہ عليه وسلم had four real daughters. (Taĥżīb al-Asmā’, Chapter about His صلى اللہ علیہ وسلم Sons and Daughters, vol. 1, p. 26, Publ. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyaĥ, Beirut)
‘Allāmaĥ Zurqānī al-Mālikīرحمه اللہ states:
وأربع بنات: زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة، وكلهن أدركهن الإسلام وهاجرن معه
Translation: The Noble Prophet صلى اللہ عليه وسلم had four real daughters: Sayyidaĥ Zaynab, Sayyidaĥ Ruqayyaĥ, Sayyidaĥ Umm Kulšūm, and Sayyidaĥ Fāṭimaĥ رضي اللہ عنهن. They all witnessed the time of Islām and migrated with him. (Sharaḥ al-Zurqānī ʿalā al-Mawāhib, vol. 4, p. 313, Publ. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyaĥ, Beirut)
Proof of Four Daughters in the Opponents’ Books:
In Uṣūl al-Kāfī, it is stated:
تزوج خدیجۃ وھو ابن بضع و عشرین سنۃ فولد لہ منھا قبل مبعثہ صلی اللہ علیہ وسلم القاسم ورقیۃ وزینب و ام کلثوم وولد لہ بعد المبعث الطیب والطاھر وفاطمۃ
Translation: The Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم married Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها when he was over twenty years of age. Before the announcement of Prophethood, she bore him Qāsim, Ruqayyaĥ, Zaynab, and Umm Kulšūm, and after the announcement of prophethood, she bore him Ṭayyib, Ṭāhir, and Fāṭimaĥ رضي اللہ عنهم. (Uṣūl al-Kāfī, vol. 3, Chapter of the Birth of The Prophet صلى الله تعالى عليه وسلم, p. 5, Publ. Karachi)
In Muntaĥā al-Āmāl:
ورد فی قرب الاسناد عن الامام الصادق علیہ السلام انہ ولد لرسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم من خدیجۃ:القاسم والطاھر و فاطمۃ وام کلثوم و رقیۃ و زینب
Translation: From Imām Ja‘far al-Ṣādiq رضي اللہ عنه, it is narrated in Qurb al-Isnād that the children born to the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم from Sayyidaĥ Khadījaĥ رضي اللہ عنها included Qāsim, Ṭāhir, Fāṭimaĥ, Umm Kulšūm, Ruqayyaĥ, and Zaynab رضي اللہ عنهم.(Muntaĥā al-Āmāl, vol. 1, Chapter 8 about the State of the Children of the Prophet, p. 150, Publ. Dar al-Islam Beirut)
In Ḥayāt al-Qulūb by Mullā Bāqir Majlisī:
وخدیجہ خدا او را رحمت کند از من طاھر مطهر را بھم رسانید کہ او عبد اللہ بود وقاسم را آورد و فاطمۃ و رقیۃ و زینب و ام کلثوم از او بھم رسیدہ اند
Translation: May Allāĥ have mercy on Khadījaĥ, from whom my children were born: Ṭāhir, Muṭahhar, ‘Abdullāĥ, and Al-Qāsim. Additionally, she bore Fāṭimaĥ, Ruqayyaĥ, Zaynab, and Umm Kulšūm رضي اللہ عنهم. (Ḥayāt al-Qulūb, vol. 3, Chapter 5, Pp. 217-218, Publ. Intishārāt Sarūr)
وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم
(Allah Almighty knows best and His Messenger صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم knows best.)
Answered By: Abu al-Hasan, Mufti Muhammad Hashim Khan Attari
Ref No: JTL-1819
Date: 1st Muḥarram al-Ḥarām 1446 AH / 8th July 2024