ختم ِقرآن کے موقع پر مٹھائی وغیرہ بانٹنا کیسا ؟
جواب: طعام کا بھی خصوصی اہتمام کیا۔ اِس واقعہ کو ایک جماعت نے نقل کیا ہے، اُن میں امام ابن السبکی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ نے بھی اپنی کتاب ”طبقات ال...
قبلہ کی طرف منہ کرکے غسل کرنا کیسا ؟
جواب: آداب میں سے ہے کہ غسل کرتے وقت قبلہ کی طرف منہ یا پیٹھ نہ ہو کیونکہ عام طور پر غسل کپڑے اتار کر یعنی برہنگی کی حالت میں کیا جاتا ہے اور اس حالت میں ...
میت کے مال میں سے کھانا کھلانے نیز تیجے. دسویں چالیسویں کے کھانے کا حکم؟
جواب: طعاما للفقراء کان حسنا إذا کانت الورثۃ بالغین و إن کان فی الورثۃ صغیر لم یتخذوا ذٰلک من الترکۃ“ ترجمہ: اگر فقراء کے لیے کھانا پکوائے ،تو اچھا ہے، جبکہ...
مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ میں مستقل رہائش رکھنا کیسا ؟
جواب: آداب کی پرواہ ، قلبی محبت، اُن شہروں کی عظمت اور اُس عظیم بارگاہ سے لگاؤ میں کمی آئے گی، نیز مکہ مکرمہ میں ایک گناہ ایک لاکھ گناہ کے برابر ہے، لہذا ...
روز مرہ کی عام پڑھی جانے والی دعاؤں میں ہاتھ اٹھائیں گے؟
جواب: آداب دعامیں رفع یدین کو بسندِ حدیث تحریر کیا ہے۔۔اس سے خوب واضح ہو اکہ دعا مانگنا ساتھ رفع یدین کے چاہئے، البتہ خالی ہاتھ اٹھانا بغیر دُعا کے عبث اور ...
سخی کا کھانا دوا اور بخیل کا کھانا بیماری ہے
جواب: طعام السخي دواء ) في رواية شفاء ( وطعام الشحيح داء ) وفي رواية طعام البخيل داء وطعام الجواد شفاء لكونه يطعم الضيف مع ثقل وتضجر وعدم طيب نفس ولهذا قال ...
امام رکوع میں ہو ، تو کیا آنے والا شخص رکعت پانے کے لیے دوڑ لگا کر امام کے ساتھ شامل ہوسکتا ہے ؟
جواب: آداب کا خیال رکھے،خلاف ادب کوئی کام نہ کرے اور نماز کے لیے اس طرح دوڑنا بھی خلافِ ادب ہے۔ (2)عموماًدوڑنے والے شخص کا سانس پھول جاتا ہے،اگر وہ اس...
حالتِ احرام میں سر یا داڑھی کے بالوں میں کنگھی کرنا کیسا ؟
جواب: طعام ۔۔۔او کسرۃ ای من خبز او تمرۃ لکل شعرۃ،ملتقطا‘‘اگر سر،یا داڑھی کے وضو کرنے یا اس کے علاوہ یعنی چھونے یا کھجانےسے تین بال گریں ، تو اس پر ایک م...
مہمان کا میزبان کی وجہ سے نفل روزہ توڑنا کیسا ؟ کیا اُس نفل روزے کی قضا لازم ہوگی؟
جواب: طعام اشتهيناه فأكلنا منه، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبدرتني إليه حفصة، وكانت ابنة أبيها، فقالت: يا رسول الله، إنا كنا صائمتين، فعرض لنا طعام ...
والدین کا خرچہ اولاد پر کب اور کتنا لازم ہوتا ہے؟
جواب: طعام أو نقود تحل له الصدقة، و لا تجب له النفقة فيما يظهر؛ لأنها معللة بالكفاية، و ما دام عنده ما يكفيه من ذلك لا يلزم غيره كفايته تأمل“ ترجمہ: اور ظاہ...
