جانور کے مکروہ اعضاء اور حلال جانور کے پھیپھڑے کھانے کا حکم
جواب: گوشت یعنی دم مسفوح نکل جانے کے بعد جو خون گوشت میں رہ جاتاہے۔۔۔۔۔ اقول: وباﷲ التوفیق وبہ الوصول الی اوج التحقیق علماء کی ان زیادات سے ظاہر ہوگیا کہ س...
روزے میں انجیکشن لگوانے کا حکم
جواب: گوشت میں (2 )رَگ(Vein) میں ، یا (3) براہ راست پیٹ یا دماغ میں۔ اب بالترتیب اِن کا حکم ملاحظہ کیجیے : (1)اور (2) گوشت یا رَگ(Vein) میں انجیکشن ...
جواب: اونٹ (بھی ) سات کی طرف سے (کافی) ہے ۔ (سنن ابی داؤد ،کتاب الضحایا ، باب فی البقر و الجزور عن کم تجزی، جلد 2، صفحہ 40،مطبوعہ لاھور) بھینس اور ...
غیر مسلم کے ہوٹل میں حرام چیزیں کِھلانے کی نوکری کرنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ زید اٹلی میں کفار کے ایک ریسٹورنٹ میں نوکری کرتا ہے، اس کے ذمے فوڈ ڈیلیوری کا کام ہے، اس ریسٹورنٹ میں حلال و حرام ہر طرح کا گوشت پکایا جاتا ہے اور جن کو ڈیلیور کرنا ہوتا ہے ان میں مسلمان بھی ہوتے ہیں اور کفار بھی۔ زید کا کام صرف وہاں سے پیک شدہ ڈبہ اٹھا کر مطلوبہ گھر تک پہنچانا ہوتا ہے ۔ اسے کبھی تو معلوم ہوتا ہے کہ اس پیک میں شراب یا حرام گوشت پر مشتمل کوئی چیز ہے ، لیکن اکثر یہ بھی معلوم نہیں ہوتا ہے کہ اس میں کیا ہے، تو کیا زید کے لیے یہ نوکری کرنا ، جائز ہے؟
محمد ابو بکر نام رکھنا اور ابو بکر کا مطلب
جواب: اونٹ کوکہتے ہیں ،چونکہ حضرت ابوبکرصدیق رضی اللہ تعالی عنہ جوان اونٹ پرسواری کرتے تھے ،اس لیے آپ رضی اللہ تعالی عنہ کوابوبکرکہاگیایعنی جوان اونٹ والا۔ ...
سوال: مارکیٹ سے جو کٹا ہوا گوشت ،مٹن وغیرہ لیتے ہیں اس کو دھونے کے بعد پانی میں ڈالتے ہیں تو خون نکلتا ہے یہ پاک ہے یا ناپاک ہے؟
جواب: گوشت کھانے کی شرعاً اجازت ہے،البتہ نہ کھانا بہتر ہے۔ مور کی حِلَّت کی بنیاد ایک فقہی ضابطے پر ہےکہ وہ تمام پرندے کہ جن کی چونچ سیدھی ہوتی ہے،کوّے ...
سوال: جمعہ کی پہلی ساعت میں مسجد جانے والے کو اونٹ کی قربانی کی مثل ثواب ملتا ہے۔ سوال یہ ہے کہ پہلی ساعت کب سے شروع ہوتی ہے؟
جانوروں کو آپس میں لڑوانے کا کیا حکم ہے؟
جواب: اونٹوں، مینڈھوں اور مرغوں وغیرہا میں یوں لڑائی کروائی جاتی ہے، یونہی ہاتھی اور گائے اور شیر اور گائے کی لڑائی کروائی جاتی ہے۔ جب جانوروں میں لڑائی کرو...
بیل دوڑ کے مقابلے کروانا، اس میں شریک ہونا اور دیکھنا کیسا؟
جواب: اونٹ اور پیدل دوڑ میں مسابقت جائز ہے، کیونکہ یہ اسبابِ جہاد میں سے ہے۔ (در مختار مع رد المحتار، ج 6، ص 402، مطبوعہ، دار الفکر، بیروت) اس کے تحت رد ال...
