سرچ کریں

Displaying 91 to 100 out of 678 results

91

وفات کے بعد تجہیز وتکفین میں تاخیرکرنے کا حکم !

جواب: مردہ برف کے ساتھ برف بن جائے گا اور اس طرح مردے کو سرد خانے میں رکھنے میں اس کو اذیت دینا ہے، جیساکہ حدیث مبارکہ میں ہے کہ جن چیزوں سے زندہ شخص کو اذی...

91
92

روزے میں میاں بیوی کے آپس میں مِلنے اور چھونے سے روزے کا حکم

جواب: مردہ یا جانور کے ساتھ)، یا پھر غیر فرج کے ذریعے ایسی جگہ مباشرت کی جائے جو عام طور پر شہوت کے قابل ہو(جیسے کسی انسان کو چھونے یا بوسہ لینے سے انزال ہو...

92
93

وفات کی عدت کے احکام

جواب: بچہ جننے تک ہے ۔جن لوگوں نے کہا کہ عدتِ وفات چالیس دن ہے ، ان کا کہنا غلط ہے ۔ اس سے توبہ کرنا ان پر ضروری ہے کہ بغیر تحقیق اپنی اٹکل سے شرعی مسئلہ ...

93
94

میت کو سرد خانہ میں رکھنا

جواب: مردہ کو بھی تکلیف ہوتی ہے اور جس طرح زندہ کو بلاوجہِ شَرْعی تکلیف دینا جائز نہیں ہے اسی طرح مردہ کوبھی بلاوجہِ شرعی تکلیف دینا جائز نہیں اورسردخانے می...

94
95

کیا غیر مسلم کی غیبت کرنا گناہ ہے ؟  

جواب: مردہ۔ البتہ اگر مردہ غیر مسلم کے اہل و عیال مسلمان ہوں اور اس غیر مسلم کی غیبت کرنے سے اس کے ان مسلمان رشتہ داروں کو ایذا پہنچے تو اب اس کی غیبت کرنا ...

95
96

نامحرم میت کاچہرہ دیکھنے کا حکم

جواب: مردہ عورت کو دیکھنے کی اجازت نہیں ہے البتہ شوہر اپنی بیوی کو دیکھ سکتاہے چھو نہیں سکتا اورعورت کو اجنبی مرد ہ مرد کا منہ دیکھناجائز ہے مگر یہ اُسی و...

96
97

سبق سنانے کے لیے آیتِ سجدہ تلاوت کرنے سے سجدۂ تلاوت کا حکم ؟

جواب: بچہ کے تلاوت کرنے کی وجہ سے اگرچہ اُس نابالغ پر سجدہ تلاوت لازم نہیں ہوتا ، البتہ اُس سے آیتِ سجدہ سننے والے پر لازم ہوجاتا ہے ، ہاں اگر سبق سننے والی...

97
98

فوت شدہ بیوی کا چہرہ دیکھنا ، جنازے کو کندھا دینا اور قبر میں اتارنا کیسا؟

جواب: مردہ کا بدن چھونا ، جائز نہیں، دیکھنے کی اجازت ہے۔کمانص علیہ فی التنویر والدر و غیرھما ۔اجنبی کو دیکھنے کی بھی اجازت نہیں۔محارم کو پیٹ، پیٹھ اور ناف س...

98
99

مردے کی راکھ کے لیے استعمال ہونے والی بوتل بیچنا

جواب: مردہ جلانے والے جرم کاقیام اس بوتل کے ساتھ نہیں ہے ۔البتہ! اس میں جلانے والے عمل میں مددکرنے کی نیت نہ کرے بلکہ اپنا مال بیچے اور قیمت لے۔ سیدی اع...

99
100

صدقۂ فطر کی ادائیگی میں اصل دینے والے کی جگہ کا اعتبار ہوگا یا وکیل کی جگہ کا ؟

جواب: بچہ کی طرف سے واجب ہے، جبکہ بچہ خود مالکِ نصاب نہ ہو۔“(بھارشریعت،جلد 1،حصہ5،صفحہ937،مکتبۃ المدینہ ، کراچی) بہارشریعت میں ہے:”اپنی عورت اور اولاد ...

100