سرچ کریں

Displaying 91 to 100 out of 2929 results

91

”Breathable“نیل پالش لگائی ہو، تو وضو و غسل کا حکم

جواب: اپنی جگہ لیکن وضو کا تعلق فوائد سے نہیں، بلکہ ناخنوں کو دھونے سے ہے اور اس نیل پالش کی وجہ سے ناخنوں پر پانی کے قطرے نہیں بہتے، بلکہ نمی کی صورت میں ...

91
92

سجدہ شکر کے لیے تیمم کیا ،تو کیا اس سے نماز پڑھ سکتے ہیں ؟

جواب: اپنا رب حقیقی و مالک بالذات جان کر اس کے حضور غایتِ تذلل کے لئے زمین پر پیشانی رکھنا سجدہ عبادت ہے اور معبود نہ جان کر صرف اس کی عظمت کے لئے روبخاک ہو...

92
93

کیا دکھتی آنکھ سے نکلنے والا ایک آنسو بھی وضو کو توڑدے گا؟

سوال: اگر دُکھتی آنکھ سے ایک بھی آنسو نکلے تو کیا وہ وضو کو توڑ دیتا ہے؟

93
94

کیا wet wipes سے بچے کا بدن پاک ہو جائے گا یا دھونا ضرور ی ہے ؟

جواب: اپاک ہو جائے ، تو پانی سے دھونے کے علاوہ دوسرے طریقوں سے بھی پاک ہو سکتا ہے ، اس کی تفصیل ذکر کرنے کے بعد علامہ شمس الدین محمد ابنِ امیر حاج رحمۃ اللہ...

94
95

طواف کے دوران وضو کرنے اور کھانے کا شرعی حکم

جواب: اپس آکر اُسی پہلے طواف پر بِنا کریں یعنی جتنے پھیرے رہ گئے تھے صرف وہی کرلیں گے،تو طواف پورا ہوجائے گا، نئے سرے سے شروع کرنا ضروری نہیں ،البتہ یہ بھ...

95
96

غلطی سے بغیر وضوکیے جماعت میں شامل ہوگیا

جواب: اپنی ناک پکڑے اورسرجھکائے چلاجائے، چاہے توصفوں کےآگے سے گزرکرچلا جائے یا صفوں کوچیرتا ہوا پیچھے چلا جائے، اور اس صورت میں مقتدیوں کے سامنے سے گزرنا پ...

96
97

جمعہ کے دن غسل کرنےکا حکم اور ایک حدیث پاک کی شرح

جواب: اپنے ساتھی سے یوں کہتا ہے کہ تیرا حق مجھ پر واجب یعنی مؤکد ہے،اس سے مراد وہ واجب نہیں،جس کی ادائیگی لازم ہوتی ہے اور (ادا نہ کرنے کی صورت میں)اس پر سز...

97
98

چھوٹے بچے کو استنجا کروانے سے وضو نہ ٹوٹنے کا مسئلہ

جواب: اپنی یادوسرے کی شرمگاہ چھونا شرعاً ناقض وضو نہیں۔ البتہ! اس کے بعد نئے سرے سے وضو کر لینا مستحب ہے؛ کہ شوافع کے نزدیک ہتھیلی یاکسی انگلی کے پیٹ کے سات...

98
99

جسم کےغیر ضروری بال صاف کرنے کے بعد غسل کا حکم

سوال: کیا جسم کے غیر ضروری بال صاف کرنے کے بعد غسل واجب ہوتا ہے؟کیا بال صاف کرنے کے بعد غسل کئے بغیر نماز پڑھ سکتے ہیں؟

99
100

گدھے اور خچر کا جوٹھا پانی مشکوک کیوں؟

جواب: اپاک ہونے کے دلائل آپس میں ٹکراتے ہیں کہ بعض روایات میں اس کے جوٹھے کوپاک جبکہ بعض روایات میں اسے ناپاک قرار دیا گیا ہے،اور دونوں میں سے کسی ایک قول ...

100