ناپاک کپڑوں کو صابن، سرف سے دھونا
جواب: نجاست اور اس کا اثر (رنگ و بو) زائل کردیا تو وہ کپڑا پاک ہوگیا، اور اگر اس کپڑے میں نجاست کا اثر (رنگ یا بو) ایسا ہے کہ جس کو دور کرنا دشوار ہو تو اسے...
نجاست لگے کپڑوں کو دھویا،لیکن نجاست کا نشان رہ گیا،تو اس میں نماز کا حکم
سوال: اگر کسی کے کپڑوں پرنجاست لگ جائے تو اس کو پاک کر کےنماز پڑھنی ہوگی اور اگروہ کپڑا دھویا جائے ،لیکن نشان وغیرہ رہ جائے، تو کیا پھر بھی کپڑا ناپاک ہوگا اور اس کپڑے میں نماز نہیں ہوگی؟
عورت کا ناخنوں پر کالی مہندی لگانا
جواب: دھونے سے اس کا مکمل جرم اتر جاتا ہے،ناخنوں پر اس کی تہہ نہیں بنتی ،بلکہ صرف اس کا رنگ ہی ناخنوں پرباقی رہ جاتا ہے ،تو چونکہ ایسی مہندی دھلن...
کالی مہندی ناخنوں پر لگانا کیسا؟
جواب: دھونے سے اس کا مکمل جِرم اتر جاتا ہے، ناخنوں پر اس کی تہہ نہیں بنتی، بلکہ صرف اس کا رنگ ہی ناخنوں پرباقی رہ جاتا ہے، تو چونکہ ایسی مہندی دھلنے...
کیا ناپاک ٹائلز بھی خشک ہونے سے پاک ہوجاتی ہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ زمین تو خشک ہوکر پاک ہوجاتی ہے، میرا سوال یہ ہے کہ گھروں کے فرش پر جو ٹائلز لگی ہوتی ہیں ان پر اگر کوئی نجاست گرجائے، تو کیا وہ ٹائلز بھی خشک ہونے سے پاک ہوجائیں گی۔ نیز اگر ان ٹائلز پر کوئی دراڑ ہو تو اس صورت میں ان کی پاکی کا کیا حکم ہوگا؟؟ رہنمائی فرمادیں۔ سائل: عمر اسلام
بلڈ ٹیسٹ ٹیوب یا پیشاب کی ڈبیہ پر مریض کا نام لکھنا کیسا ؟
جواب: نجاست میں رکھا جائے گا، نیز اُس کے نجاست سے مُجاوِر ہونے کے بھی قوی امکانات ہیں، لہذا فقہاء نے بیت الخلاء میں استعمال ہونے والے برتن پر کچھ لکھنے اور ...
پیشاب کی تھیلی (Urine Bag) لگے ہوئے مریض کے مسجد میں آنے کا حکم؟
جواب: نجاست لانا ، جائز نہیں ہے ۔ ( البحر الرائق ، کتاب الصلوٰۃ ، فصل فی استقبال القبلۃ ، جلد 2 ، صفحہ 37 ، دار الکتاب الاسلامی ، بیروت ) تنویر الابصار مع...
میت کو غسل دینے کے بعد نجاست نکلے تو کیا حکم ہے ؟
سوال: میت کو دو بار غسل دینا کیسا ہے اور اگر پہلے غسل کے بعد اس سے نجاست ظاہر ہو، تو کیا پھر سے غسل دینا ہو گا؟
طوطے کی قے (الٹی) پاک ہے یا ناپاک؟
جواب: نجاست کی جگہ نہیں قرار پائے گا ،لہٰذا اگر طوطے نے کچھ کھایا پی کر قے کر دی، تو وہ ناپاک نہیں ،اس کی وجہ سے پنجرہ بھی ناپاک نہیں ہوگا کہ اسے مخصوص طری...
سجدہ شکر کے لیے تیمم کیا ،تو کیا اس سے نماز پڑھ سکتے ہیں ؟
سوال: بہارِ شریعت میں یہ مسئلہ بیان کیا گیا ہے کہ سجدۂ شکر کی نیت سے تیمم کرے ، تو اس سے نماز نہیں پڑھی جاسکتی، اعلیٰ حضرت علیہ الرحمۃ نے ملفوظات میں سجدۂ شکر کو سنتِ مستحبہ لکھا ہے۔ اب سوال یہ ہے کہ سنت ِمستحبہ والے قول پر تو یہ عبادتِ مقصودہ ہوگا اور عبادتِ مقصودہ جو بغیر طہارت جائز نہ ہو ،اُس کی نیت سے جو تیمم کیا گیا ، اس سے نماز درست ہوتی ہےاور سجدۂ شکر کی نیت سے کیے گئے تیمم کے ساتھ نماز پڑھنے کے متعلق مختلف اقوال ہیں ، تو رہنمائی فرمائیے کہ اس بارے میں دُرست قول کیا ہے؟
