کیا نامرد کی عورت پر بھی طلاق کی عدت لازم ہوگی؟
جواب: جادو کے سبب عورت سے جماع کرنے پر قدرت نہ رکھتا ہو۔۔۔۔ اگر اُس نامرد نے ایک مرتبہ بھی اپنی عورت سے وطی کرلی ہوتو بہتر، ورنہ قاضی کی جانب سے تفریق کی ص...
سُترہ ایک انگل موٹا ہونا لازم ہے ؟نیزپردے یا باریک شیشے کے ذریعے سُترہ ہو جائےگا؟
جواب: علاج سترہ ہے کہ انگلی کا دَل (موٹائی)اور آدھ گزطول رکھتا ہو،الخ۔‘‘(فتاوی رضویہ، جلد22، صفحہ479، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) صدر الشریعہ بدر الطریقہ مفتی...
میل ورم ،لاروا کیڑوں کی خریدو فروخت کا حکم
جواب: علاج مثلاً ضمادوطلاء میں استعمال کرنا یاخوردنی معجونوں میں اتنا قلیل حصہ داخل کرنا کہ روز کی قدر شربت نشے کی حدتک نہ پہنچے توجائزہے اور جب وہ معصیت کے...
نظر بد سے بچنے کے لیے گھر کی چھت پر سیاہ ہنڈیا، گاڑی کے نیچے جوتا لٹکانا کیسا؟
جواب: علاج کرنا، جائز اور درست ہے۔ پاک وہند میں اِس سے بچنے کے مختلف طریقوں میں سے یہ بھی رائج ہے کہ جس چیز کو نظر لگنے کا اندیشہ ہو، اُس پر ایسی چیز نصب ک...
33 آیات والی منزل پڑھنا کیسا ؟
جواب: جادو کے اثر کو دفع کرتی ہیں اور شیاطین، چوروں اور درندوں سے ،جانوروں سے پناہ ہوجاتی ہے۔“(القول الجمیل ،صفحہ 123،ملخصا ، مطبوعہ کراچی ) وَاللہُ اَعْ...
جواب: جادوکے اثرسے محفوظ رہےگا ۔ (ج)جس گھر میں سورہ بقرہ کی تلاوت کی جاتی ہے، شیطان وہاں سے بھاگتا ہے ۔ چنانچہ صحیح مسلم شریف میں ہے :” أبو أمامة البا...
جو وظیفہ حدیث سے ثابت نہ ہو، وہ پڑھنا
سوال: مختلف وظائف جو روحانی علاج کے لئے بزرگوں کی طرف سے بتائے جاتے ہیں کیا ان کا حدیث سے ثابت ہونا ضروری ہے؟
ہلاکو خان نے جب بغداد پر حملہ کیا تھا تو علماء آپس میں مناظرے کر رہے تھے؟
جواب: علاج بتانے میں مصروف تھے یا یوں کہا جائے کہ جب ہیرو شیما پر ایٹم بم برسائے گئے، تو وہاں کے کسان کھیتوں میں پانی لگانے کی باتوں میں الجھے ہوئے تھے۔ یا ...
کیا دیکھے بغیرکسی کو نظر بد لگ سکتی ہے؟
جواب: جادو یا نظر بد یا کسی اور طرح سے۔ ان اقسام میں جو نظر بد کی صورت ہے اس کے متعلق ائمہ اُمّت رحمہم اللہ نے صراحت فرمائی ہےکہ نظر دیکھنے والے کی آنکھ کی...
علاج کے سبب مقروض شخص زکوۃ لے سکتا ہے یا نہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہایک مسلمان شخص جس کاتعلق شیخ برادری سے ہے،بنی ہاشم سے نہیں۔گھرکاواحدکفیل ہے اوردل کے مرض میں مبتلاہے ،بائی پاس بھی ہوچکاہے ۔اپناسب کچھ فروخت کرکے علاج کے لئے کراچی میں ایک کرائے کے مکان میں رہتاہے ،کافی مقروض بھی ہے۔اس کے پاس ایساکچھ نہیں کہ جس سے وہ اپناقرضہ اداکرسکے اورگھریلوضروریات پوری کرسکے توکیایہ شخص زکوٰۃ کاحقدارمستحق ہے یانہیں؟ سائل:محمديوسف ولدمبارك علی (سيكٹر 7.Cانورشاه گوٹھ نارتھ کراچی)
