عورت نماز میں ہاتھ باندھتے ہوئے پورا ہاتھ دوسرے ہاتھ پر رکھے تو حکم؟
جواب: حصہ پستانوں پر کہ اسی میں اس کے لیے زیادہ سترہے۔ سیدی اعلی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”تضع يديها بين ثدييها بحيث...
کیا حاملہ عورت کو حیض کی عادت والے دنوں کی نمازیں معاف ہوتی ہیں ؟
جواب: حصہ 2،صفحہ 373،مکتبۃ المدینہ) مستحاضہ عورت سے نماز معاف نہ ہونے کے حوالے سےبخاری شریف میں ہےکہ حضرت فاطمہ بنتِ ابوحبیش رضی اللہ تعالیٰ عنھا نے حضو...
حالت احرام میں احتلام ہونے کا شرعی حکم
جواب: حصہ ناپاک ہوا ہو،اُسے پاک کرلے،یا دوسری چادر پہن لے۔ فتاوی عالمگیری میں ہے:’’الاحتلام لا يوجب شيئا سوى الغسل‘‘ترجمہ :(احرام کی حالت میں )احتلام سے...
بیٹا اپنے والد کا جنازہ پڑھا سکتا ہے یا نہیں ؟
جواب: حصہ 4 ، صفحہ 836، مکتبۃ المدینہ ) بیٹے اور باپ میں نماز ِجنازہ کا زیادہ حقدار کون ہے، اس کے متعلق در مختار میں ہے :’’ الولي بترتيب عصوبة ال...
حائضہ کا بغیر چھوئے موبائل فون سے دیکھ کر قرآن پڑھنا کیسا؟
جواب: حصہ لگے، یہ سب حرام ہیں۔“( بہار شریعت، ج 01، ص 379، مکتبۃ المدینہ، کراچی) معلمہ ایک ایک کلمہ سانس توڑ کر پڑھا سکتی ہے۔ جیسا کہ فتاوٰی رضویہ میں ہ...
عورت کے لیے ماہر نفسیات کی جاب کرنا کیسا؟
جواب: حصہ چمکے۔(2)کپڑے تنگ وچست نہ ہوں جو بدن کی ہیأت ظاہر کریں۔(3)بالوں یا گلے یا پیٹ یاکلائی یا پنڈلی کا کوئی حصہ ظاہرنہ ہوتا ہو۔(4)کبھی نامحرم کے ساتھ ...
جواب: حصہ 4،ص 654،مکتبۃ المدینہ) بہار شریعت ہی میں ہے” وتر کی تینو ں رکعتوں میں مطلقاً قراء ت فرض ہے اور ہر ایک میں بعد فاتحہ سورت ملانا واجب اور بہتر ی...
سجدۂ تلاوت کی جگہ کوئی آیت پڑھنا کافی نہیں ہوگا؟
سوال: اگر ہم نے کوئی آیتِ سجدہ تلاوت کی، پھر سجدۂ تلاوت کرنے کے بجائے سورۂ بقرہ کی آیت285 کا یہ حصہ: ”سَمِعْنَا وَ اَطَعْنَا ﱪ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَ اِلَیْكَ الْمَصِیْرُ“ تلاوت کر لی، تو کیا یہ تلاوت ادا کرنے سے سجدۂ تلاوت ادا ہوجائے گا؟ اگر نہیں ادا ہوگا، تو اب تو جو اس طرح کرتا رہا،اس کے لئے کیا حکم ہے؟
سویرا نام کا مطلب اور سویرا نام رکھنا
جواب: حصہ 3،ص 130،مشتاق بک کارنر،لاہور) الفردوس بماثور الخطاب میں ہے:”تسموا بخياركم “ ترجمہ: اچھوں کے نام پر نام رکھو ۔(الفردوس بماثور الخطاب، جلد2، صفح...
عورت کا نماز ٹوٹنے کی صورت میں بنا کرنا
جواب: حصہ 3سے"نمازمیں بے وضونے کابیان "پڑھ لیاجائے ،خودسمجھ نہ آئے توکسی معتمدسنی عالم دین سے سمجھ لیاجائے ۔ فتاوی ہندیہ میں ہے” من سبقه حدث توضأ وبنى، ...
