سرچ کریں

Displaying 1081 to 1090 out of 1759 results

1081

نوافل کی تعداد معین کیے بغیر مت مانی، تو کتنےنفل لازم ہوں گے ؟

جواب: مریض کو شفا دے دے، تو اب شرط پائے جانے کی صورت میں اس نذر کو پورا کرنا ہی واجب ہوگا۔ (الدر المختار،کتاب الایمان، ج 05، ص 543-542، مطبوعہ کوئٹہ) ...

1081
1082

جان بوجھ کر رکوع و سجود میں تسبیح نہ پڑھنے کا حکم؟

جواب: ہوئی ۔ ردالمحتار میں رکوع و سجود کی تسبیح کے متعلق ہے:”ویسبح فیہ وقالہ ثلاثا فلو ترکہ او نقصہ کرہ تنزیھا “یعنی رکوع اور سجدے میں تسبیح کہنا س...

1082
1083

طلاق دے دوں گا کہنے کا حکم

جواب: ہوئی کہ زیدنے جوالفاظ کہے(طلاق دے دوں گا) وہ ارادہ طلاق پرمشتمل ہیں اورارادہ طلاق سے طلاق نہیں ہوتی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْل...

1083
1084

قعدہ اولی پر بھول کر دونوں طرف سلام پھیر دیا

سوال: قعدہ اولی پر بھول کر دونوں طرف سلام پھیر دیا، پھر یاد آنے پر کھڑے ہو گئے اور بقیہ رکعت مکمل کرنے کے بعد آخر میں سجدہ سھو کیا تو نماز ہوئی یا نہیں؟

1084
1085

مہر میں مقررشدہ پلاٹ معاف کیا، تو معاف ہو جائے گا ؟

جواب: ہوئی، تو یہ صلح بیع کے حکم میں ہے۔“ (بھار شریعت، جلد2،حصہ 13، صفحہ1135، مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی...

1085
1086

الیکٹرک چھری سے جانورذبح کرنا

سوال: جانور کو بسم اللہ پڑھ کر الیکٹرک چھری سے ذبح کیا تو وہ حلال ہو گایانہیں؟الکیٹرک چھری کااندازیہ ہے کہ اس کے پیچھے والاحصہ استری کی مثل ہے اورآگے اس کے چھری لگی ہوئی ہے ،جب اس کاسوئچ بجلی میں لگاتے ہیں توچھری چلناشروع ہوجاتی ہے اوروہ خودجانورذبح کرتی ہے ،کسی انسان کی طاقت اس میں شامل نہیں ہوتی ۔

1086
1087

زکوۃ کی نیت سے قرض معاف کرنا

جواب: ہوئی بلکہ اُس کے ذمّہ ہے۔۔۔فقیر پر قرض ہے اس قرض کو اپنے مال کی زکاۃ میں دینا چاہتا ہے یعنی یہ چاہتا ہے کہ معاف کر دے اور وہ میرے مال کی زکاۃ ہو جائے ...

1087
1088

مونچھیں اتنی لمبی رکھنا کہ پانی پیتے ہوئے برتن میں پڑ جائیں۔

جواب: ہوئی تھیں تو شرعاً حَرَج نہیں۔ “(اسلامی بہنوں کی نماز ،صفحہ30، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کراچی ) امام اہل سنت سیدی اعلی حضرت قدس سرہ العزیز فرماتے ہی...

1088
1090

عشر کون سی زمین پر کتنا ہوتا ہے؟

جواب: ہوئی جس کی زراعت سے مقصود زمین سے منافع حاصل کرناہے تو اس کی پیداوار کی زکوۃفرض ہے اس زکوۃ کانام عشر ہے ۔‘‘ (بہارشریعت ،جلد:1،صفحہ :916،مطبوعہ مکتبۃ ا...

1090