سرچ کریں

Displaying 101 to 110 out of 1025 results

101

گونگے شخص کے ذبیحہ کا حکم

جواب: حلال مسلما كان، أو كتابيا)؛ لأن عذره أبين من عذر الناسي. فإذا كان في حق الناسي تقام ملته مقام تسميته ففي حق الأخرس أولى."ترجمہ:اورگونگے کاذبح کیا گیا ...

101
102

دوائی کے طور پر اونٹ یا کسی جانور کا پیشاب پینا

جواب: حلال وجائزدوائیں عام طورپر موجودہوتی ہیں ۔ اورایک روایت میں جوآیاہے کہ ایک موقع پربیمارافرادکواونٹ کے پیشاب پینے کاحکم فرمایاگیاتواس کاجواب یہ ہے ...

102
103

گھونگا (snails) کھانے کا حکم

سوال: میرا سوال یہ ہے کہ کیاگھونگا (snails)کھانا حلال ہے؟ کچھ مسلمان گھونگا پکاکر کھاتے ہیں گھونگے کا سوپ بناتے ہیں۔

103
104

الیکٹرک چھری سے جانورذبح کرنا

سوال: جانور کو بسم اللہ پڑھ کر الیکٹرک چھری سے ذبح کیا تو وہ حلال ہو گایانہیں؟الکیٹرک چھری کااندازیہ ہے کہ اس کے پیچھے والاحصہ استری کی مثل ہے اورآگے اس کے چھری لگی ہوئی ہے ،جب اس کاسوئچ بجلی میں لگاتے ہیں توچھری چلناشروع ہوجاتی ہے اوروہ خودجانورذبح کرتی ہے ،کسی انسان کی طاقت اس میں شامل نہیں ہوتی ۔

104
105

Stingray مچھلی کھانے کا حکم

جواب: حلال ہے، خواہ وہ کسی قسم کی ہو، چھوٹی ہو یا بڑی، لمبی ہو یا چوڑی، کانٹے والی ہو یا بغیر کانٹے کے، لہذا Stingray مچھلی کھانا بھی جائز ہے۔ رہا یہ معاملہ...

105
106

ذبح کی اقسام کی تفصیل

جواب: حلال ہوتا ہے جن کی تفصیل بہار شریعت کے پندرھویں حصے سے مطالعہ کی جا سکتی ہے۔ذبح اختیاری کی پھر دو قسمیں ہیں: (1) ذبح ، (2) نحر۔ گلے میں چند رگیں ہیں ا...

106
107

ہجڑا اگر قربانی کا جانور ذبح کرے تو کیسا؟

جواب: حلال ہے،(جبکہ ذبح سےجانورحلال ہونےکی دیگرشرائط بھی موجودہوں)کیونکہ ذبح سے جانورحلال ہونےکےلیےمرد یا عورت ہونا شرط نہیں ہے۔ لہذااگر مسلمان عاقل خنثی شخ...

107
108

ذبح کے وقت ذبح کی دعا نہ پڑھی تو کیا حکم ہے ؟

جواب: حلال ہونے کی شرط ہے،اس کے علاوہ مزیدکوئی دعاپڑھناضروری نہیں ۔لہذااگرصرف بسم اللہ اللہ اکبر پڑھ کر جانورذبح کیا توذبح درست ہوگیا۔اور انی وجھت الخ وال...

108
109

کتا حرام ہونے کی وجہ

جواب: حلال نہیں۔ ۔۔۔ اس وجہ سے کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے ہر نوکیلےدانت والے درندےاورپنجے والےپرندے(کو کھانے) سے منع فرمایا اور امام زہری رحمۃ ...

109
110

اپنا مال اپنے آپ پر حرام قرار دینے سے حرام نہیں ہوتا

جواب: حلال يمين، وكفارته كفارة يمين» ، ولأنه أخبر عن حرمته عليه فقد منع نفسه عنه، وأمكن جعله حراما لغيره بإثبات موجب اليمين، لأن اليمين أيضا يمنعه عنه فيجعل...

110