سرچ کریں

Displaying 101 to 110 out of 149 results

101

زکوۃ نکالنے کاآسان طریقہ

جواب: چالیس پہ تقسیم کر دیں، جو جواب آئے، اتنی زکوٰۃ ادا کرناآپ پہ فرض ہو گی ۔اوریہ یادرہے کہ نصاب پرجب سال شروع ہوجائے توسال مکمل ہونے سے پہلے کل یاتھوڑی...

101
102

پرائز بانڈز کے انعام سے قربانی وغیرہ نیک کام کرنا کیسا؟

جواب: چالیس ہزار روپے والا جو پریمیم پرائز بانڈگورنمنٹ نے جاری کیا ہے،وہ سودی ہے اور ناجائز ہے، جب کہ اس کے علاوہ آج کل رائج عام پرائز بانڈز خریدنا، پاس ر...

102
103

کریڈٹ کارڈ استعمال کرنا کیسا ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے میں کہ میں بینک کا کریڈٹ کارڈ استعمال کر رہاہوں۔ اگر میں چالیس دن کے اندر اس کی ادائیگی کر دیتا ہوں تو سود بھی نہیں دینا پڑتا تو کیا یہ کارڈ میں استعمال کر سکتاہوں؟ یہ سود کے زمرے میں تو نہیں آتا؟

103
104

غیرموکدہ سنتیں نہ پڑھنا

سوال: سنت غیرہ مؤکدہ نماز چالیس دن چھوڑناگناہ ہے یانہیں؟

104
105

مویشیوں میں انویسٹمنٹ کا شرعی طریقہ

جواب: چالیس چالیس ہزار روپے دونوں میں تقسیم ہوئےاور پالنے والے نے دس ہزار روپے اپنے اُدھار کی مد میں ادا کردئیے۔ یوں تیس ہزار روپے اس کو نفع ہوگیا۔ اس دوران...

105
106

کتا کنوئیں میں گرا اور زندہ نکال لیا گیا تو پانی کا حکم

جواب: چالیس(40) ڈول نکالے جائیں ۔اوراگرجوٹھاپاک ہےاورمشکوک ومکروہ بھی نہیں تواس میں بھی بیس ڈول نکالنابہترہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَع...

106
107

بچے کو امام حسین رضی اللہ عنہ کا منگتا بنانا کیسا اور ایسے کو بھیک دینا کیسا ؟

جواب: حدیثیں اس معنی پرناطق ہیں)اورایسوں کودینابھی حرام،لانہ اعانۃعلی المعصیۃ کمافی الدرالمختار(کیونکہ یہ گناہ کےکام پردوسرےکی مددکرناہے،جیساکہ درمختارمیں ہ...

107
108

میں علم کاشہراورابوبکراس کی بنیادہےِِ،اس روایت کی تحقیق

جواب: حدیثیں ہیں ۔(اتقان ما يحسن من الاخبار الدائر ۃ علی الالسن صفحه ۱۲۶ مطبوعہ الفاروق الحدیثۃ قاہرہ ) اسی طرح علامہ شمس الدین سخاوی رحمۃ اللہ تعالی ع...

108
109

فجر کے فرض کے بعد فجر کی سنتیں نہ پڑھنے کا حدیث سے ثبوت

جواب: حدیثیں رسول اﷲ صلی اﷲ علیہ وسلم سے متواتر ہیں ذکرہ المناوی فی التیسیر فی شرح الجامع الصغیر ( اسے امام مناوی نے التیسیرفی شرح الجامع الصغیر میں ذکر کیا...

109
110

اس روایت کہ ولی کے بغیرنکاح نہیں ،کی وضاحت کیاہے ؟

جواب: حدیثیں ضعیف ہیں یا ان کی صحت میں اختلاف ہے ۔ (بحر الرائق،کتاب الصلاۃ،ج 3،ص 117، دار الكتاب الإسلامي) مرقاۃ المفاتیح میں ہے: ”قلت: المراد منه النكا...

110