سرچ کریں

Displaying 1091 to 1100 out of 1567 results

1091

محرم کو محرم الحرام کہنے کی وجہ

سوال: محرم کو محرم الحرام کیوں کہتے ہیں؟

1091
1092

حجِ تمتع والے کی قربانی رمی سے پہلے کردی گئی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: حرم میں کروانا واجب ہے کیونکہ متمتع حاجی پر واجب ہے کہ دس ذی الحجہ کو پہلے رمی کرے، پھر قربانی کرے اور پھر حلق یاتقصیر کروائے، جبکہ آپ سے اس ...

1092
1093

کیا بیوی کی دادی، نانی بھی شوہر کے لیے محرمہ ہوتی ہیں؟

سوال: کیا ساس کی طرح بیوی کی دادی اور نانی بھی شوہر کے لیے محرمہ ہوتی ہیں ؟

1093
1094

مکہ مکرمہ کا رہائشی، مدینہ طیبہ سے واپسی پر میقات سے احرام باندھےگا

جواب: حرم جائیں تو انھیں واپسی کے لیے احرام کی حاجت نہیں اور میقات سے باہر جائیں تو اب بغیر احرام واپس آنا انھیں جائز نہیں۔" (بہار شریعت، ج 1، حصہ 6، ص 1067...

1094
1095

فاسق معلن (اعلانیہ گناہ کرنے والے) کی تعریف کرنا کیسا؟

جواب: حرم اللہ‘‘ ترجمہ:عرشِ الہی ہلنے کی وعید اِس لیے ہے کہ مدحتِ فاسق میں اُس چیز پر رضا مندی ہے،جس عمل میں خدا کی ناراضی ہے، بلکہ یہ تعریف وتحسین کفر بھی ...

1095
1096

نابالغ بچی کو عمامہ پہنانے کا حکم

جواب: حرم على البالغ أن يفعل بالصغير ما يحرم على الصغير فعله إذا بلغ، ولذا يحرم على أبيه أن يلبسه حريرا أو حليا لو كان ذكرا أو يسقيه خمرا ونحو ذلك“ترجمہ:بال...

1096
1097

مل والوں کا گندم کی بوری میں مٹی کنکر کے نام پر پیسے کاٹنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ باہر سے جب گندم آتی ہے تو اس میں کنکربھی ہوتے ہیں مٹی بھی ہوتی ہےتو مل والے ایک اندازے سے گندم والے کے دو کلووزن کے پیسے کاٹ لیتے ہیں جسے کاٹ کا نام دیا جاتا ہےمثلاً 100 کلو کی بوری تیس روپے فی کلو کے حساب تین ہزار روپے کی بنی تو اس میں کاٹ کرکے اسے اٹھانوے کلو شمار کرتے اور دو کلو مٹی کنکر کے نام سے کاٹ لیتے ہیں۔ کیا ایسا کرنا درست ہے؟

1097
1098

میگی نوڈلز کھانے کا حکم

جواب: حرمت کے معاملے میں بازاری افواہوں کا اعتبار کرتے ہوئے احکام شرع کی بنیاد نہیں رکھی جا سکتی کہ افواہوں کا معیار یقینی نہیں بلکہ ظنی ہوتا ہے اور کسی شے...

1098
1100

ایک عمرے کا دم ادا نہیں کیا اور دوسرا عمرہ کر لیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: حرم شریف میں ادا کردیں۔ بدائع الصنائع اور رد المحتار میں ہے،واللفظ للآخر:”في شرح النقاية للقاری:ثم الكفارات كلها واجبة على التراخی، فيكون مؤديا ...

1100