سرچ کریں

Displaying 1111 to 1120 out of 1303 results

1111

سجدہ تلاوت کے لیے وضوضروری ہے

جواب: نیت، وقت اس معنی پر کہ آگے آتا ہے، ستر عورت، لہٰذا اگر پانی پر قادر ہے تیمم کر کے سجدہ کرنا جائز نہیں۔‘‘(بھار شریعت،جلد1،حصہ4،صفحہ731،مکتبۃ المدینہ،کر...

1111
1112

ایک سفر میں یا ایک احرام سے کتنے عمرے کر سکتے ہیں؟ مکمل شرعی رہنمائی

جواب: نیت سے احرام باندھیں گے اور افضل یہ ہے کہ مقامِ تنعیم یعنی مسجد عائشہ سے سے باندھا جائے۔ صدرالشریعہ بدرالطریقہ حضرت علامہ مولانا مفتی محمد امجد عل...

1112
1113

صدقے کا گوشت کون کون کھاسکتا ہے ؟

جواب: نیت کاہی اعتبارہوتاہے۔ اس میں سے خود بھی کھا سکتے ہیں ،رشتہ داروں اور پڑوسیوں کو بھی دے سکتے ہیں کہ رشتہ داروں اور پڑوسیوں کو دینے میں دُگنا ثواب ہ...

1113
1114

حیض ونفاس کی حالت میں تعوذ، تسمیہ اور اسماء الحسنیٰ لکھنا

جواب: نیت سے لکھا جائےتو اس کی اجازت ہے لیکن اسے بطور آیت لکھنا خواہ تعویذ کے طور پر ہو یا وظیفے کے طورپر اس کی اجازت نہیں ہے ۔ فتاوی رضویہ ش...

1114
1115

ٹخنوں سے نیچے شلوار ہونے کی صورت میں نماز کا حکم

جواب: نیت کے ٹخنوں سے نیچے کپڑا لٹکتا چھوڑ دیا تو گناہ گار نہیں ہوگا، لیکن خلاف سنت اورمکروہ تنزیہی ہے اوراس حالت میں نماز ہوجائے گی مگرخلاف اولی ہے۔ ا...

1115
1116

جدہ آنے والے نے ڈائریکٹ مدینہ شریف جانا ہو تو احرام باندھے گا یا نہیں ؟

جواب: نیت نہیں، بلکہ جدہ جانے کی ہے اور جدہ حرم سے باہر حِل میں ہے ، لہذا وہ شخص اور اس کے والدین بغیر احرام جدہ آسکتے ہیں، اُن پر میقات سے احرام ...

1116
1117

قرض خواہ ہ نہ مل رہا ہوتو کیا کرے؟

جواب: نیت سے ایک سو پچاس روپئے ، صدقہ کردیں، اس طرح زید قرض سے بری الذمہ ہوجائے گا۔ "(فتاوی فقیہ ملت، ج 2، ص 201، مطبوعہ :شبیر برادرز، لاہور) وَاللہُ ...

1117
1118

عورت کے لیے مخصوص ایام میں سورہ کوثر پڑھنا کیسا ؟

سوال: کیا عورتیں مخصوص ایام میں سورۂ کوثرثنا کی نیت سے پڑھ سکتی ہیں؟

1118
1119

میّت کے ترکہ سے گزشتہ سالوں کی زکوۃ ادا کرنا

جواب: نیت نہیں پائی جارہی مگر یہ کہ زکوٰۃ ادا کرنے کی وصیت کرجائے تو اس کی وصیت دیگر تبرعات کی مثل ایک تہائی میں معتبر ہوگی۔ (البحر الرائق شرح كنز الدقائق...

1119
1120

عمرہ کے بعد میقات کے اندر رہتے ہوئے حرم سے باہر گئے تو مکہ واپسی پر احرام کا حکم

جواب: نیت نہیں ،تواس پر احرام باندھنا لازم نہیں ہے، احرام باندھے بغیر بھی واپس مکۃ المکرمہ آنا اس کے لئے جائز ہے، ہاں اگر واپسی میں عمرہ یا حج کا ارادہ ہے ،...

1120