بروکر کے ذریعے کیا ہوا سودا ختم ہوجانے کی صورت میں کمیشن اور بیعانہ کا حکم
جواب: درمیان کسی سبب سے بیع فسخ ہوگئی،توبروکرکوکمیشن دیاجائے گا،کیونکہ کمیشن عمل کے مقابل معاوضہ ہے اوربیشک عمل مکمل ہوچکا،جیسے درزی نے جب کپڑے سلائی کیے ، ...
دوران خطبہ جمعہ کی سنتیں پڑھنا کیسا؟
جواب: درمیان میں قطع نہ کرے،بلکہ چاررکعتیں مکمل پڑھے۔ چنانچہ دورانِ خطبہ سنتیں پڑھنے کے مکروہ تحریمی ہونے کے بارے میں مصنف ابنِ ابی شیبہ میں ہے:”عن ابن ع...
رمضان میں عورت کے مخصوص ایام کا ایک اہم مسئلہ
جواب: درمیان کم از کم پندرہ دن فاصلہ ضروری ہوتا ہے ، پندرہ دن سے پہلے آنے والا خون حیض نہیں بلکہ استحاضہ یعنی بیماری کا خون ہوتا ہے ، لہٰذا چودہ رمضان کو جو...
اس شرط پر موبائل بیچنا کہ ایک ہفتے بعد واپس خرید لوں گا ، کیسا ہے؟
جواب: درمیان وہ معروف ہو ، اگر اس میں کسی ایک (یعنی فروخت کنندہ یا خریدار) کا فائدہ ہو، تو عقد فاسد ہوتا ہے۔ (فتاوی تاتار خانیہ، جلد8، صفحہ410، ھند) خرید ...
نماز میں دنیاوی خیالات اور وسوسے سے بچنے کا طریقہ
جواب: درمیان بیٹھنے میں اور قَعدہ یعنی اَلتَّحِیّات وغیرہ پڑھنےمیں گود میں نظر رکھے تو اِنْ شَآءَاللہ نَماز میں حُضورِقَلب یعنی خُشوع و خُضوع نصیب ہو گا۔ “...
ایک پیر سے بیعت کے باوجود کسی اور کی بیعت کرنا؟
جواب: درمیان مشترک ہو، وہ کامیاب نہیں ہوتا۔خصوصاً جبکہ اُس سے کُشُوْد کَار(منازلِ سُلوک کا دروازہ کھلنا ) بھی ہو چکا ہو۔ حدیث میں ارشاد ہوا:’’من رزق فی شئی ...
کیا بروکر دونوں طرف سے بروکری لے سکتا ہے ؟
سوال: اناج کا ایک بروکرجس کو خریدار ریٹ دیتاہےکہ مثلاً: مجھے 500روپے من کے حساب سےگندم دلادو،اوربیچنےوالااپنے ریٹ دیتاہےکہ مثلا:600روپے من کےحساب سے میری گندم فروخت کرادو۔ بروکراپنی محنت اور کوشش سےدونوں پارٹیوں کوملوادیتاہےاوریوں دونوں پارٹیوں کےدرمیان سودا ہوجاتاہے،اوربروکردونوں سے بروکری وصول کرتاہے۔کیابروکرکادونوں پارٹیوں سے بروکری لیناجائزہے؟جبکہ مارکیٹ میں یہ ہی رائج ہےکہ اس طرح کی صورت میں دونوں طرف سے بروکری لی جاتی ہے۔ نوٹ:دونوں پارٹیوں کے درمیان سوداطےکروانےمیں بروکرکسی بھی پارٹی کی طرف سے عاقد(سودا کرنے والا )نہیں بنتا،عاقددونوں پارٹیاں خود ہی ہوتی ہیں۔
بھابھی کے بھائی سے بیٹی کا نکاح کا حکم؟
جواب: درمیان کوئی ایسی وجہ نہ ہو، جس کی وجہ سے ان دونوں کا نکاح کرنا حرام ہو جیسے رضاعت وغیرہ۔...
جواب: درمیان میں قضا پڑھ لی تو سب گئیں یعنی نفل ہوگئیں سب کو پھر سے پڑھے۔ ہاں! اگر اُسے اپنی قضا نماز یاد ہی نہ تھی یا یاد تو تھی، لیکن فرضیتِ ترتیب س...
