
کیا یتیم بچے کو زکوۃ دے سکتے ہیں ؟
سوال: کیا یتیم بچے کو زکوٰۃ دی جاسکتی ہے؟ جبکہ اس کی ماں، صاحبِ نصاب ہو؟ رہنمائی فرمائیں۔
جواب: بچے یا نصاب سے کم بچے یا صاحب عیال ہو کہ اہل و عیال پر تقسیم کریں تو سب کو نصاب سے کم ملتا ہے تو یہ مکروہ بھی نہیں ۔ فتاوٰی اہلسنت میں اسی سوال ک...
دانتوں پر پیلاہٹ وغیرہ جَم جائے تو ڈینٹل سکیلنگ کروانا کیسا؟
جواب: محمد علی البار نے اپنی کتاب ”السواک“ میں لکھا:القُلح(Calculus)وانواعہ یتکون القلح نتیجۃ عدم تنظیف السن مثل اللویحۃ السنیۃ من ترسب الاملاح الموجودۃ ف...
احرام میں ممنوع کام کے ارتکاب سے نابالغ پر کفارہ ہوگا یا نہیں؟
جواب: بچے احرام کی حالت میں، ممنوعاتِ احرام کاموں میں سے کسی کام کا ارتکاب کرلیں تو اُن پر کسی قسم کا کوئی کفارہ وغیرہ لازم نہیں ہوگا۔یوہیں اگر ناسمجھ ...
گھر میں داخل ہونے کی جگہ کبوتر نے گھونسلہ بنایا ہو تو اسے ہٹانے کا حکم
جواب: بچے ہوں جوخود خوراک نہیں کھاسکتے،والدین کے محتاج ہیں توانتظار کرلیا جائے جب بچے خود کھانے پینے، اڑنےکے قابل ہوجائیں تب ان کا گھونسلہ مکان سے ہٹا...
افضیلت صدیق اکبر (رضی اللہ عنہ) حسب نسب ،خلافت اور ولایت کس اعتبار سے ہے ؟
جواب: محمدبن حنفیہ تابعی ہیں ، آپ فرماتے ہیں : ’’ قلت لابی ای الناس خیربعدالنبی صلی اللہ تعالی علیہ وسلم ؟ قال ابوبکر قلت ثم من ؟ قال عمر“ترجمہ:میں نے اپنے ...
کیا راستوں میں یا دُکان و ہوٹل وغیرہ کے سامنے اسٹال لگانا ، جائز ہے ؟
جواب: محمد بن عیسی ترمذی(المتوفی :279ھ) اپنی کتاب جامع الترمذی میں حدیث پاک نقل کرتے ہیں :’’قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لا ینبغی للمؤمن ا ن یذل نفسہ ...
بطورِ علاج دودھ پیتے بچے کو مکھی کا پر کھلانا کیسا؟
سوال: دودھ پیتے بچے کی پسلیاں چلتی ہوں تو اس کا ایک علاج یہ بھی ہے کہ مکھی کو مار کر اس کے دونوں پروں کو ماں کے دودھ میں ملا کر بچے کو پلادیا جائے ۔ آپ سے یہ معلوم یہ کرنا ہے کہ شرعاً یہ علاج کرنا کیسا؟
اگر بچہ عورت کا دوا سے اُترنے والا دودھ پئے تو رضاعت کا حکم؟
سوال: (1) جس عورت کا بچہ نہ ہو وہ ایسی دوا کھا کر جس دوا کے کھانے سے دودھ آجاتا ہے کسی بچے کو دودھ پلادے تو کیا رضاعت ثابت ہوجائے گی؟ (2)اگر بچہ گود لینا ہو اور آگے چل کر اس سے پردے وغیرہ کا مسئلہ نہ ہو تو اسے رضاعی بیٹا بنانے کےلیے گواہ کیسے بنانے ہوں گے؟
ایک شخص نے اذان دی ،تودوسرے کا اقامت کہنا کیسا ؟
جواب: محمد امجد علی اعظمی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1367ھ/1947ء) لکھتے ہیں:”جس نے اَذان کہی، اگر موجود نہیں، تو جو چاہے اِقامت کہہ لے اور بہ...