کیا صحابہ نے میلاد منایا ہے؟ جشن عید میلاد النبی کا ثبوت
جواب: اسلام ہمیشہ سے میلاد کی خوشی میں محافل کا انعقاد کرتے چلے آرہے ہیں۔ اس کی راتوں میں صدقات اور اچّھے اعمال میں کثرت کرتے ہیں۔ خصوصاً ان محافل میں آپ ...
نماز میں تکبیراتِ انتقالات کہنے کا سنت طریقہ
جواب: رکن سے دوسرے رکن کو جانے کی ابتداء کے ساتھ اﷲ اکبرکا الف شروع ہو اور رکن میں پہنچنے پر اکبر کی راء ختم ہولہٰذا اگر کسی نے رکوع میں جا کر تکبیر کہی ت...
نماز میں سورۃ فاتحہ کے بعد سورت سوچنے میں دیر ہوجائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: رکن یلزمہ السھو“ ترجمہ: نمازی جب سورہ فاتحہ پڑھ کر فارغ ہوا اور خاموش ہوکرسوچنے لگا کہ وہ کونسی سورت قراءت کرے ،اگر یہ سوچنا ایک رکن کی مقدار ہے ،تو ...
اللہ پاک سے وعدہ کر کے توڑ دینے کا حکم ؟
جواب: اسلامی) فتح القدیر، رد المحتار اور البحر الرائق وغیرہ میں ہے واللفظ للبحر:” وأطلقه فشمل ما إذا لم ينو لغلبة الاستعمال للعهد والميثاق في معنى اليمين ...
دانتوں پر پیلاہٹ وغیرہ جَم جائے تو ڈینٹل سکیلنگ کروانا کیسا؟
جواب: رکن وزارتِ صحت (عرب) ڈاکٹر محمد علی البار نے اپنی کتاب ”السواک“ میں لکھا:القُلح(Calculus)وانواعہ یتکون القلح نتیجۃ عدم تنظیف السن مثل اللویحۃ السنیۃ...
نمازمیں خاتون کے سر کے بال نظر آرہے ہوں، تو کیا حکم ہے؟
جواب: رکن جیسے رکوع یا سجدہ ادا کرلیا تو نماز ٹوٹ جائے گی۔ اسی طرح اگر معاذ اللہ جان بوجھ کر کھولا تو نمازفوراً ٹوٹ جائے گی اگرچہ فوراً چھپا لے۔ لہٰذا...
پہلی رکعت کے بعد قعدے میں بیٹھ گیا تو نماز کا حکم
جواب: رکن یعنی تین بار ”سبحان اللہ “ کہنے کی مقدار نہیں بیٹھا، لہذا اُس پر سجدہ سہو واجب نہ تھا، اب جبکہ آخر میں اُس نے اپنے فہم کے مطابق سجدہ سہو کر لیا ...
عبادات اور معاملات میں فاسد و باطل کا فرق
جواب: اسلامی، بیروت) دوسری جگہ لکھتے ہیں:’’لا فرق بين الفساد والبطلان في العبادات، وهو ظاهر ما في الهداية‘‘ ترجمہ:عبادات میں لفظ ” فساد“ اور ”بطلان“ ...
نمازِعید کی زائد تکبیریں بھول کر رکوع میں چلے گئے،توکیا حکم ہے ؟
جواب: رکن وھو الرکوع لما ھو واجب وفی روایۃ النوادر یعود ویکبر وقد انتقض رکوعہ ھکذا ذکرہ الکرخی“ ترجمہ:اگرامام نے تکبیرات کہنے سے پہلے رکوع کرلیا،تو وہ رکوع ...
ملازمت والی جگہ پر نمازِ قصر ہوگی یا پوری
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ میں گوجرانوالہ کا رہائشی ہوں اوراسلام آباد میں ملازمت کرتا ہوں۔میرے والدین اور بیوی بچے گوجرانوالہ میں ہی رہتے تھے ۔ابھی ادارے کی طرف سے مجھے رہائشی مکان ملا ہے اورمیں نے اپنی بیوی اور بچوں کو یہاں بلا لیا ہے۔میری ملازمت ختم ہونے میں تقریباً پانچ سال باقی ہیں،جب بھی ملازمت ختم ہو گی ، میں اپنی فیملی کو لے کر گوجرانوالہ شفٹ ہو جاؤں گا۔پوچھنا یہ ہے کہ کیا بیوی بچے یہاں آجانے کی وجہ سے اسلام آباد میرے لئے وطن اصلی بن گیا ہے؟گھر سے یہاں آ کر پندرہ دن سے کم ٹھہرنے کی صورت میں مجھے نماز پوری پڑھنی ہو گی یا قصر؟یہ بھی یاد رہےکہ اسلام آباد گوجرانوالہ سے شرعی مسافت پہ واقع ہے۔
