سرچ کریں

Displaying 111 to 120 out of 6179 results

111

کیا سخت سردی کی وجہ سے وضو و غسل کی جگہ تیمم کر سکتے ہیں ؟

جواب: سمعت الله، يقول:﴿ ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما﴾فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئا ‘‘ترجمہ:غزوہ ذات السلاسل میں ایک ٹھنڈی رات م...

111
112

خطائے اجتہادی کا کیا معنی ہے؟

جواب: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر‘‘ ترجمہ: حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ تعالی...

112
113

بے وضو یا قبلہ سے منہ پھیر کر سجدہ شکر ادا کرنے کا شرعی حکم

جواب: اللہ تعالیٰ مالا أو ولداً أو اندفعت عنہ نقمۃ ونحو ذالک، یستحب لہ أن یسجد للہ تعالیٰ شکراً مستقبل القبلۃ یحمد اللہ تعالیٰ فیھا ویسبحہ ثم یکبر فیرفع رأ...

113
114

بچی کا نام مِنسا رکھنا

جواب: سمع یسمع) سے اسم آلہ کا صیغہ ہے، جس کا معنیٰ ہے "بھول جانے کا آلہ"، اس معنیٰ کے لحاظ سے یہ نام مناسب نہیں ہے۔ بہتر یہ ہےکہ بچی کا نام صحابیات، صالحات ...

114
115

چند دن بعد قبر پر مٹی ڈالنا

جواب: اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صلى على جنازة، ثم أتى قبر الميت، فحثى عليه من قبل رأسه ثلاثا“ ترجمہ:حضرتِ ابوہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ رسولِ پا...

115
116

طائف سے احرام کے بغیر مکہ آنے اور وہاں سے عمرہ کیے بغیر پاکستان آنے کا حکم ؟

جواب: اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں اس عمل سے سچی تو بہ کرنا بھی لازم ہے۔ اب اس تفصیل کے بالترتیب جزئیات ملاحظہ کیجیے : آفاق یعنی میقات کے باہر سے حدودِ حر...

116
117

گانے (song) کے ذریعے ایڈروٹائز کروانے کا حکم

جواب: سمع بغتۃ یکون معذورا ویجب ان یجتھد ان لایسمع‘‘ترجمہ: دف بجانے اور بانسری اورا ن کے علاوہ (دیگر آلاتِ موسیقی)کی آواز سنناحرام ہےاور اگر اچانک سننے می...

117
118

کیا عمرہ کرنا سنت مؤکدہ ہے ؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”العمرۃ سنۃ مؤکدۃ لمن استطاع“ ترجمہ: صاحبِ استطاعت کے لئے عمرہ کرنا سنت موکدہ ہے۔(فتح باب العنایۃ، جلد1، صفحہ 616، مطبوعہ دار...

118
119

احرام پراحرام باندھنے کاحکم

جواب: اللہ عنہا) جاکر وہاں سے دوبار ہ عمرے کی نیت کرکے احرام باندھا،تو یہ عمل درست نہیں ہوا کہ اس طرح اس خاتون نے عمرے کے دو احراموں کو جمع کرلیا جو کہ ...

119
120

مسجد سے کسی اور کے جوتے پہن کر گھر آگیا ، تو اب کیا حکم ہے ؟

جواب: اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:970ھ/1562ء) لکھتے ہیں:’’كذلك الجواب في ‌المكعب إذا سرق انتھیٰ وقيده بعضهم بأن يكون ‌المكعب الثاني مثل الأول أو أجود ...

120