سرچ کریں

Displaying 111 to 120 out of 286 results

111

طلاق کی قسم کھانا یا کھلانا کیسا ؟

سوال: طلاق کی قسم کھانا یا کھلانا کیسا۔؟

111
112

روزانہ دو ہزار درود پاک کی منت مانی پھر کئی دن نہیں پڑھا تو کیا حکم ہے؟

جواب: طلاق فتزوجها طلقت ثم إذا تزوجها ثانيا لا تطلق كذا أجاب ابو نصر الدبوسی كما فى فتح القدير و علله البزازی فى فتاويه بأن التأبيد ينفى التوقيت لا التوحيد ...

112
113

کیا درود پاک حق مہر بن سکتا ہے ؟

جواب: طلاق دیدو اور تم ان کے لیے کچھ مہر بھی مقرر کرچکے ہو، تو جتنا تم نے مقرر کیا تھا، اس کا آدھا واجب ہے ۔( القرآن الکریم ، پارہ 2، سورۃ البقرہ، الایۃ 237...

113
114

گونگے شخص کے نکاح کا طریقہ

جواب: طلاقه وعتاقه وبيعه وشراؤه“ترجمہ: جب گونگا لکھنے پر قادر ہو یا ایسے اشارے کر سکتا ہو کہ جو معروف ومعہود ہوں ،تو اُس کی کتابت یا اشارے، دونوں سے نکاح، ...

114
115

عورت کو حیض آنا کب بند ہوجاتا ہے؟ اس عمر کے بعد بھی خون آئے تو کیا حکم ہے؟

جواب: طلاق، آیت 4) اس کے تحت تفسیر مظہری میں ہے: ”یعنی القواعد اللاتي قعدن عن الحيض فلا يرجى أن يحضن وهن العجائز الآيسات من الحيض“ ترجمہ: یعنی وہ بوڑھی عو...

115
116

بچے کو والدین یا رشتہ دار کوئی چیز دیں،تو کیا وہ چیز کسی اور کو دے سکتے ہیں؟

جواب: طلاق کب کیا جائے گا ، تقریبِ فہم کے لیے اس کی ایک فقہی نظیر ملاحظہ کیجیے ،چنانچہ دو بھائیوں کے باہمی لین دین کے ایک معاملے کے متعلق کلام کرتے ہوئے ...

116
117

طلاق کے بعد بچے کس کے پاس رہیں گے ؟

سوال: دار الافتاء اہلِ سنت دعوتِ اسلامی سے حاصل کردہ فتویٰ کے مطابق میری بیوی کو تین طلاقیں ہو چکی ہیں۔ اب صورتِ حال یہ ہے کہ ہمارے دو بیٹے بھی ہیں۔ایک کی عمر نو سال اور دوسرے کی دس سال ہے۔ شرعی اعتبار سے اُن بچوں کو رکھنے اور پالنے کا حق کس کے پاس ہے؟ شرعی حکم بیان فرما دیں۔

117
118

نئے سال کی خوشی منانا کیسا ؟‎

جواب: طلاقِ دیوث ہو سکتا ہے ۔ ‘‘( فتاوی رضویہ، جلد 23، صفحہ 690، رضا فاؤنڈیشن، لاھور ) مروجہ آتش بازی جو شادی بیاہ، شب برات و نیو ائیر نائٹ کے موقع پ...

118
119

نئے سال کی خوشی منانا کیسا؟

جواب: طلاقِ دیوث ہو سکتا ہے ۔ ‘‘ ( فتاوی رضویہ، جلد 23، صفحہ 690، رضا فاؤنڈیشن، لاھور ) مروجہ آتش بازی جو شادی بیاہ، شبِ برات و نیو ائیر نائٹ کے موقع پر...

119
120

جو شخص لاپتہ ہو جائے ، اس کی وراثت کا حکم

جواب: طلاق امام ابن ہمام علیہ الرحمۃ نےاس حدیث’’میری امت کی عمریں ساٹھ اور ستر کے درمیان ہیں‘‘ کی بناء پر ستر سال والے قول کو اختیار فرمایا اور فقہاء نےاسے...

120