
غیر عالم شخص دوسرے پر حکم کفر لگا سکتا ہے ؟
جواب: جانا)نفع نہ دے گا۔ یہاں سے معلوم ہوا کہ کلمہ کے کفر ہونے سے قائل کا کافِر ہونا ضَرور نہیں۔‘‘( بھارِ شریعت، حصّہ 9 ،ص 173) (کفریہ کلمات کے بارے میں سوا...
الگ نماز پڑھ کے دوسری بار جماعت کے ساتھ نماز پڑھنے کا حکم
جواب: جانا مکروہ تحریمی، ناجائز وگناہ ہے۔ اور نفل کی نیت سے جماعت کے ساتھ نماز پڑھے، اگر فرض کی نیت سے شامل ہوا، تو بھی چونکہ یہ فرض پڑھ چکا ہے، لہٰذا یہ ن...
گناہ کرنا قسمت میں لکھا ہے، تو دوزخ میں کیوں داخل کیا جائے گا؟
جواب: جانا اور وہی لکھ لیا تو یہ نہیں کہ جیسا اُس نے لکھ دیا ویسا ہم کو کرنا پڑتا ہے، بلکہ جیسا ہم کرنے والے تھے ویسا اُس نے لکھ دیا۔لہٰذا یہ کہناکہ تقدیرکی...
کیا حقوق العباد تلف کرنے والا بلا حساب جنت کی دعا کر سکتا ہے؟
جواب: جانا کافی نہیں ہے بلکہ جس کے جو حقوق تلف کیے ہیں ان کی معافی و تلافی بہر حال شرعاً لازم رہے گی۔ اگر واقعی اپنے ناجائز کاموں پر نادم ہے، تو صاحب حق سے ...
میت کو قبرستان کے لئے کندھوں پر کیوں لے جاتے ہیں؟
جواب: جانا سنت ہے،اسی لئے مسلمان ایسا کرتے ہیں اور اس میں مسلمان میت کی تعظیم ہے،کہ اسے مسلمانوں کی ایک تعداد کندھوں پر اٹھا کر لے جاتی ہے ۔اس سے معلوم ہوا ...
چھت سے ٹپکنے والے پانی کو باتھ روم میں استعمال کرنا
جواب: جانا اس کی نجاست کا موجب نہیں، فان الماء الجاری یطھر بعضہ بعضاً( جاری پانی کا ایک حصہ دوسرے کو پاک کردیتا ہے) رہا اس سے وضو، اگر کسی نجاستِ مرئیہ کے ...
زنا سے پیدا ہونے والے بچے کا عقیقہ کر نے کا حکم
جواب: جانا اور اسی وقت گلے میں پھنس کر دم نہ نکال دینا، اس شدید عصیان کی حالت میں رب عزوجل کی نعمت ہے۔۔۔البتہ اگرزانی نے عقیقہ کیا تو وجہ نعمت اصلاً منتفی ہ...
لیٹ کر اذان کا جواب دینے کا حکم
جواب: جانا کوئی ضروری نہیں، بلکہ لیٹے لیٹے بھی اذان سُنی جاسکتی ہے اور اُس کا جواب دیا جاسکتا ہے، اس میں کوئی گناہ والی بات نہیں ہے، ہاں البتہ! جواب دیتے ...
اللہ تعالی کی طرف ظلم کی نسبت کرنے کا حکم
جواب: جانا محال ہے ،لایظلم مثقال ذرۃ وما ھو بظلام للعبید ،اسے ظالم کہنا کفر ، فتاوی عالمگیری میں ہے ”لو مات انسان فقال الاخر خدای راآدمی بایست کفر کذا فی ...
سپلائیر کا دوکاندار کو اس لئے رقم دینا کہ کسی اور کا مال نہ رکھے؟
جواب: جانا وغیرہ کچھ طے نہیں بلکہ رقم دینے سے صرف اپنا کام نکلوانا مقصود ہے تو یہ رشوت ہے، کیونکہ فقہی اُصولوں کے مطابق اپنا کام بنانے یا اپنا کام نکلوانے ک...