
جواب: علیہ فتاوی شارح بخاری میں لکھتےہیں:”رام کے جو حقیقی معنی ہیں ، ان پر مطلع ہوتے ہوئے جو شخص اللہ عزوجل کو ” بھگوان یا رام “کہے ، وہ بلاشبہہ کافر ، مرتد...
عمرے کے بعد حرم سے باہر تقصیر کرنے کا حکم
جواب: علی الدر المختار میں ہے :” یجب دم لوحلق للحج أوالعمرۃ فی الحل لتوقتہ بالمکان “ترجمہ:اگر کسی شخص نے حج یا عمرہ میں مقام حل میں حلق کروایاتو دم واجب ہو...
دودھ پلانے والی اور حاملہ عورت کے لیے روزے کا حکم
جواب: علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:”إن الله تعالى وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل أو المرضع الصوم“ترجمہ:بے شک اللہ تعالی نے مسافر سے روزے اور ...
نماز میں سورۃ فاتحہ کے بعد سورت سوچنے میں دیر ہوجائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: علی البحرالرائق میں ہے” لوفرغ من الفاتحہ و تفکر ساعۃ ساکتا أی سورۃ یقرأ مقدار رکن یلزمہ السھو“ ترجمہ: نمازی جب سورہ فاتحہ پڑھ کر فارغ ہوا اور خاموش ...
گورنمنٹ کی طرف سے چھٹی ملنے کے باوجود چوری کام پر جانا
جواب: علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: مومن کے لیے جائز نہیں کہ اپنے آپ کو ذلیل و رسوا کرے۔ (جامع الترمذی، ابواب الفتن، جلد 4، صفحہ 105، حدیث 2254، دار الغرب...
سوال: کیافرماتےہیں علمائےدین ومفتیانِ شرعِ متین اس بارےمیں کہ بعض اوقات گلی بازاروں میں کیچڑ سے کپڑے خراب ہوجاتے ہیں اور خصوصاًبارش کے بعدراستے سے گزرتے ہوئےاپنے کپڑوں یا جسم کوکیچڑ کی چھینٹوں سے بچانا بہت مشکل ہوجاتا ہے،تو عرض یہ ہے کہ کیایہ کیچڑ ناپاک ہے اور نماز سے پہلے کپڑےپاک کرنا ضروری ہیں یا نہیں؟ سائل:محمد علی(گلیانہ،گجرات)
جواب: علی الاعلان نہ پڑھے کہ یوں گناہ کا اظہار ہوگا یا لوگ بد گمانی کریں گے بلکہ تنہائی میں پڑھے ۔ در مختار و رد المحتار میں ہے :”وجميع أوقات العمر وقت ...
نفاس کا خون کچھ دن رک کر پھر شروع ہوگیا تو پڑھی گئی نماز روزے کا حکم ؟
جواب: علی اعظمی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات: 1367ھ/1947ء) لکھتے ہیں: ”چالیس دن کے اندر کبھی خون آیا، کبھی نہیں، تو سب نِفاس ہی ہے، اگرچہ پندر...
فجر کی نماز قضا ہوجائے ،تو فرضوں کے ساتھ سنتیں بھی پڑھنی ہیں ؟
جواب: علیٰ حضرت امامِ اہلِ سنّت امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1340ھ/1921ء) لکھتے ہیں:”تحقیق مقام و تنقیح مرام یہ ہے کہ حقیقۃ ...
رحمن نام رکہنا کیسا اور اسکا معنی کیا ہے؟
جواب: علی قاری رحمہم اللہ تعالی فرماتے ہیں : والنظم للآخر ’’كان معنى الرحمن هو المنعم الحقيقي تام الرحمة عميم الإحسان، ولذلك لا يطلق على غيره تعالى‘‘ ر...