سرچ کریں

Displaying 1191 to 1200 out of 6175 results

1191

eyebrows کے کچھ بالوں پر اسکن کلر بلیچ کر نا

جواب: ناپاک اشیاء پر مشتمل کریم یا پاؤڈر نہ لگائیں اور سفید بالوں کو سیاہ یا مائل بہ سیاہ(یعنی سیاہ سے ملتاجلتا) خضاب یا کلر استعمال نہ کریں۔ “ (زینت کے شرع...

1191
1192

بیوٹی پارلر میں موجود میک اپ پر زکوٰۃ

جواب: ہونے والے آلات یا سامان تین طرح کا ہوتا ہے۔(1) جسےباقی رکھ کر نفع اٹھایا جاتا ہے۔ (2) جسے ہلاک کر کے نفع اٹھا یا جاتاہےاورکام میں اس کا عین یا اثر باق...

1192
1193

جنت البقیع میں دفن ہونے کی دعا کیوں کی جاتی ہے؟

سوال: جنت البقیع میں دفن ہونے کی دعا کیوں کی جاتی ہے؟شرعی رہنمائی فرما دیں۔

1193
1194

شرعی معذور امامت کروا سکتا ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر کسی کو ریح خارج ہونے کا عذر ہو، تو کیا اس کے پیچھے نماز پڑھی جاسکتی ہے؟

1194
1195

صحابہ کرام میں زیادہ علم والے کون تھے؟

جواب: ہونے کے باوجود ، صحابہ میں سب سے زیادہ علم والے نہیں ،بلکہ اہلسنت کے نزدیک جناب صدیق اکبر رضی اللہ تعالی عنہ تمام صحابہ و اہل بیت حتی کہ مولا علی کر...

1195
1196

مرد کا رنگ گورا کرنے والی کریم استعمال کرنا

جواب: ناپاک شے کے ملنے کا یقینی علم نہ ہو۔ عمدۃ القاری شرح صحیح بخاری میں ہے”ولا يمنع من الأدوية التي تزيل الكلف وتحسن الوجه“ ترجمہ:وہ دوائیاں جو میل کو...

1196
1197

پانی کی ٹینکی میں کبوتر کی بیٹ گر جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: ناپاک نہیں ہوگا۔ در مختار میں ہے"(وخرء) كل طير لا يذرق في الهواء كبط أهلي (ودجاج) أما ما يذرق فيه، فإن مأكولا فطاهر وإلا فمخفف"ترجمہ:ہر وہ پرندہ ج...

1197
1198

بالوں میں جَیل لگی ہو تو نماز پڑھنےکا حکم

جواب: ناپاک اشیا ءسے نہیں بنی، نیز اس میں بدبو بھی نہیں ہےتو اس کو لگا کر نماز پڑھنا بلاکراہت جائز ہے۔ خیال رہے جَیل لگا کر وضو وغسل کرنے میں یہ احتیاط ضر...

1198
1199

فرضوں میں ایک ہی سورت کا تکرار مکروہ کیوں ہے؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ فرائض میں ایک ہی سورت پڑھنا، مکروہ ہے، جبکہ نوافل میں مکروہ نہیں، فرائض میں مکروہ ہونے اور نوافل میں مکروہ نہ ہونے کی وجہ کیا ہیں؟ اس کے متعلق رہنمائی فرما دیں۔ سائل: علی رضا (فیصل آباد)

1199
1200

میگی نوڈلز کھانے کا حکم

جواب: ناپاک یا حرام شے ملائی گئی ہے،اس وقت تک میگی کھانا جائز و حلال ہے ، شرعاً اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ ترمذی شریف میں ہے” عن سلمان قال: سئل رسول الله ...

1200