
کالی مہندی ناخنوں پر لگانا کیسا؟
جواب: ہونے یا نہ ہونے سے متعلق تفصیل یہ ہے کہ اگر مہندی ایسی ہے جس کو دھونے سے اس کا مکمل جِرم اتر جاتا ہے، ناخنوں پر اس کی تہہ نہیں بنتی، بلکہ صرف ...
مریض استنجا وغیرہ پرقادرنہ ہو تو طہارت کے احکام
جواب: کسی دوسرے پر اس کو استنجا کرو انا واجب نہیں، بلکہ استنجا کروانے کے لئے اس کےستر کی جگہ کوبلا حائل چھونا ودیکھنا بھی دیگر کے لئے جائز نہیں ،البتہ ک...
سوداطے ہونے کے بعد بائع کازیادہ رقم کا مطالبہ کرنا کیسا؟
جواب: کسی کا بھی اس معاہدہ سے بلا وجہ شرعی پھرنا جائز نہیں ہوتا مزید کسی ایک کو بھی دوسرے سے اپنے حق سے زیادہ مال لینا حرام ہے لہذا جب خرید و فروخت 22 لاک...
واپس لینے کی شرط پر کوئی چیز بیچنے کا شرعی حکم
جواب: کسی کے لیے مفیدہو،مگراس پرعرف جاری نہ ہو،تووہ شرط عقد کوفاسدکردیتی ہےاورچونکہ صورتِ مسئولہ میں یہ شرط”جب پیسے دوں گا،توگاڑی واپس لے لوں گا“بیچنے والے ...
ہینڈ رائٹنگ(Hand writing) والی کمپنی (company) کے ذریعے ارننگ کرنے کا حکم
جواب: کسی صاحبِ اختیار)کو دیا جائے،رشوت ہے۔“ (فتاوٰی رضویہ،ج23،ص597،رضافاؤنڈیشن،لاھور) اورمفتی نظام الدین رضوی دامت برکاتہم العالیہ اسی طرح کی کمپنیو...
مسافر قربانی کرنے کے بعد ایامِ قربانی میں ہی مقیم ہوگیا ، تو کیا دوبارہ قربانی کرے گا ؟
جواب: کسی مسئلے میں دو اقوال ہوں اور دونوں ہی صحیح ہوں ، لیکن ایک کے بارے میں تصحیح کے الفاظ ہوں اور دوسرے کے متعلق فتوی یا اس کے مساوی الفاظ ہوں، تو ا...
توبہ کرتے وقت رشوت والی رقم مالک کو واپس نہ دینا کیسا؟
سوال: کسی نے نفس و شیطان کے بہکاوے میں آکر کچھ رقم بطور رشوت لے لی ہو، اب وہ اس گناہ سے خلاصی حاصل کرنا چاہتا ہے تو کیا وہ رشوت میں لی گئی رقم کسی شرعی فقیر کو صدقہ کرسکتا ہے؟
زکوۃ کی رقم ملازم کی تنخواہ میں دینا کیسا ؟
جواب: ہونے کے بارے میں فرماتے ہیں :” اگر وہ دینے والے خاص بقصدِ معاوضہ و بطور ِ اجرت دیتے یا نیتِ زکوٰۃکے ساتھ یہ نیت (یعنی اجرت و معاوضہ)بھی ملالیتے تو بیش...
تراویح کی نمازبغیرجماعت کے پڑھنا
جواب: کسی ایک نے گھر میں تنہا پڑھ لی، تو وہ گناہ گار نہیں ہو گا، مگر جو شخص مقتدا ہو کہ اس کے ہونے سے جماعت بڑی ہوتی ہے اور چھوڑ دے گا، تو لوگ کم ہو جائیں گ...
قرض معاف کر دیا، تو اس کی زکوۃ ادا کرنی ہوگی ؟
جواب: کسی بھی سال کی زکوۃ نکالنا زید پر لازم نہیں ہے، کیونکہ مقروض اگر شرعی فقیر ہو، تو اس کو قرض معاف کردینے سے مال ہلاک ہوجاتا ہے اور وجوبِ زکوٰۃ کے بعد...