قرض کی ادائیگی میں تاخیرکرنا کیسا ہے ؟
جواب: حالت میں مر گیا کہ لوگوں کا دین اس پرباقی رہاتو بروزِ محشر قرض دینے والوں کے تقاضے پر اِس کی نیکیاں اُن (قرض خواہوں)کو دی جائیں گی اور جب اِس کےپاس ن...
عذر کے سبب امام کا قعدے میں چوکڑی مار کر بیٹھنا کیسا؟
جواب: حالت میں چار زانو بیٹھنے کی اجازت ہے کیونکہ عذرمیں جب واجب چھوڑنے کی اجازت ہے تو سنّت چھوڑنے کی تو بدرجہ اولیٰ اجازت ہوگی ۔ (البنایۃ شرح الھدایۃ، کتا...
کیا مرد پونی باندھ کرنمازپڑھ سکتا ہے؟
جواب: حالت میں وہ زمین پر نہ لگیں اور یہ تمام صورتیں مکروہ ہیں کیونکہ امام طبرانی نے روایت کی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے اس سے منع فرما...
روزہ کی حالت میں ماچس کی تیلی کی بو ناک میں چلی گئی تو کیا حکم ہے ؟
سوال: ماچس کی تیلی جلائی جائے ، تو اس سے بو آتی ہے ، یہ بو اگر روزہ کی حالت میں ناک میں چلی جائے ، تو روزہ ٹوٹے گا یا نہیں؟
احرام کی حالت میں ہاتھ کے تھوڑے سے حصے پر خوشبو لگی تو کیا حکم ہے؟
سوال: اگر احرام کی حالت میں ہاتھ کی انگلی کے اوپر والے پَورے کے ایک چھوٹے سے حصے پر عطر لگ جائے اور خوشبو بھی بس اُسی جگہ سے آ رہی ہو، پُورے ہاتھ یا دوسری انگلیوں سے نہیں آ رہی تو کیا اُس پر دَم لازم ہو گا؟
احرام کی حالت میں بال جھڑجائیں توکیاحکم ہے ؟
سوال: اگر کوئی شخص عمرے کےلیے جائے اور حالت احرام میں عمرہ مکمل کرنے سے پہلے اس کے سر یا داڑھی کے بال جھڑ جائیں تو کیااس پر کوئی جرمانہ لازم ہوگا؟
ہائی نیک ،سویٹر، دوپٹہ وغیرہ فولڈ کر کے نماز پڑھنے کا حکم
جواب: حالتِ نماز میں نمازی کو کپڑا لپیٹنا مکروہ ہے، یونہی اگر وہ نماز شروع ہی اِس انداز میں کرے کہ اُس نے کپڑا فولڈ کیا ہوا ہو، جیسا کہ جب کوئی نماز، یوں شر...
اگر مقتدی امام كی تكبیر تحریمہ سے پہلے اپنی تكبیر مكمل كرلے تو نماز کا حكم
جواب: حالت میں پایا،تو لفظِ اللہ کھڑے ہوکر کہا اور لفظِ اکبر رکوع کی حالت میں تو اصح قول کے مطابق نماز صحیح نہ ہوگی ۔(الدر المختار، جلد2،صفحہ 218،مطبوعہ:کوئ...
دوبیویوں کے نفقہ کے حوالے سے تفصیل
جواب: حالت کے اعتبارسے برابر ہوں ۔اوراگراس معاملے میں دونوں کی حالت ایک جیسی نہیں ہے ،ایک فقیرہ اوردوسری غنیہ ہے توشوہراوربیوی دونوں کے حال کے مطابق نفقہ...
کیا بے وضو درود پاک پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: حالت میں درود پاک پڑھا جائے۔ چنانچہ بحر الرائق میں ہے:”و اما الاذکار فالمنقول اباحتھا مطلقاً“ترجمہ: اذکار میں مطلقا اباحت منقول ہے ۔(البحر الرائق...
