درہم کی مقدار سے کم پیشاب کے قطرے کپڑوں پر لگے ہوں تو نماز کا حکم
جواب: خلاف سنت ہے ، ایسی نماز کا دہرانا بہتر ہوتا ہے۔ پیشاب ایک درہم ہونے سے مراد اس کی لمبائی اور چوڑائی ہے ، اور شریعت نے اس کی مقدار ہتھیلی کی گہرائی ک...
جس وسوسے کا پتہ نہ ہو کہ یہ کفریہ ہے یا نہیں تو کیا کیا جائے ؟
جواب: خلاف کرنا بھی دافعِ وسوسہ ہے۔“(بہار شریعت ، جلد 01 ، صفحہ 303 ، مکتبۃ المدینہ، کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰ...
قرآن کریم میں مشرق اور مغرب کے لیے مختلف صیغے کیوں بولے گئے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ قرآن پاک میں ایک آیت ہے (رب المشرق والمغرب)اورایک آیت ہے(رب المشرقین ورب المغربین)اورایک آیت ہے (برب المشارق والمغارب)یہ تین آیات میں مشرق ومغرب کے لیے مختلف صیغے،واحد،تثنیہ اورجمع کے کیوں استعمال کیے گئے ہیں ،اس کے متعلق رہنمائی فرمادیں۔ سائل :اشتیاق عطاری(مغلپورہ،لاہور)
حالتِ استحاضہ میں عورت کا اعتکاف کرنا کیسا؟
جواب: خلاف بين العلماء فى جواز اعتكافها۔“ یعنی مستحاضہ عورت کا حکم پاک آدمی کے حکم کی طرح ہے ، مستحاضہ عورت کا اعتکاف جائز ہونے میں علماء کا کوئی اختلاف ن...
قطرہ نکلنے کا وہم ہوا، پھر پاکی حاصل کئے بغیر نماز پڑھ لی، تو حکم
جواب: خلاف کرنا بھی دافعِ وسوسہ ہے۔ (بہار شریعت ، جلد 01 ، صفحہ 303 ، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کراچی ) نیزوسوسوں کے علاج اور مزید معلومات کے لیے مکتبۃ المد...
طواف کے دو نفل پڑھے بغیر دوسرا طواف شروع کر دیا ،تو کیا حکم ہے ؟
جواب: خلاف سنت ہے، کیونکہ اس سے طواف اور دو رکعتوں کے درمیان موالات کی سنت کا ترک لازم آئے گا ،البتہ اس کی وجہ سے کوئی دم یا کفارہ لازم نہیں ہوگا ،ہاں اگ...
جواب: خلاف کرنا بھی دافعِ وسوسہ ہے۔(بہار شریعت، ج01،حصہ02، ص303، مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَال...
دورانِ نماز قطرہ نکلنے کا شک ہوا، تو نماز کا حکم؟
جواب: خلاف کرنا بھی دافعِ وسوسہ ہے۔“(بہار شریعت ، جلد 01 ، صفحہ 303 ، مکتبۃ المدینہ، کراچی ) وسوسوں کے علاج کے لیے مکتبۃ المدینہ کے رسالہ ” وسوسے اور ا...
غیر محرم مردوں و عورتوں کا مخلوط انداز میں دینی محفل میں شرکت کرنا
جواب: خلاف ورزی پائی جاتی ہو اور ایسی محفل میں شریک ہونا، جس میں غیر محرم مرد و عورت ایک ساتھ بیٹھ کر شرکت کریں جائز نہیں ہے جبکہ درمیان میں کوئی پردہ و آڑ...
