سرچ کریں

Displaying 1251 to 1260 out of 2418 results

1251

محرم کو محرم الحرام کہنے کی وجہ

جواب: والا،قابلِ احترام۔" چونکہ محرم کا مہینا عظمت و احترام والا ہے ،اس لئے اس مہینے کو محرم الحرام کہتے ہیں ،یعنی عظمت و احترام والا مہینا۔ قرآن پاک می...

1251
1252

دو سجدوں کے درمیان کی دعا

جواب: والا) سب کے لیے مستحب ہے اور زیادہ طویل دعا کرنا سب کے لیے مکروہ ہے، البتہ اکیلا نفل نماز پڑھنے والا طویل دعا پڑھ لے تو اس میں کوئی حرج نہیں، کیونکہ ق...

1252
1253

ذوالنورین کا مطلب اور ذو النورین نام رکھنا کیسا؟

جواب: والا: اور "نُورَین"یہ" نور" کی تثنیہ ہے اور" نور" کا معنی ہے روشنی ، تو اس اعتبار سے "ذوالنورین" کا مطلب بنے گا "دو نوروں (دو روشنيوں )والا ۔"اور...

1253
1254

محمد حارب کا مطلب اور محمد حارب نام رکھنا کیسا

جواب: والا ،غضبناک،آگ بگولہ ہونے والا وغیرہ۔ اورحدیث پاک میں "حرب"نام کوسب سے قبیح ناموں میں شمارفرمایاہے اور اس کے بجائے اچھے نام رکھنے کی ترغیب ارشادفرما...

1254
1255

نمازی کے سامنے سے بچہ گزر گیا تو نماز ٹوٹے گی یا نہیں؟

سوال: میرا سوال یہ ہے کہ اگر عورت گھر میں اکیلی ہے اور بچوں کو سنبھالنے والا کوئی نہیں تو اگر وہ نماز ادا کر رہی ہے اور بچے بار بار سامنے سے گزر رہے ہیں تو اس نماز کا کیا حکم ہے،کیا نماز ہو جائے گی یا ٹوٹ جائے گی؟

1255
1256

التحیات میں پڑھا جانے والا تشہد

سوال: التحیات میں پڑھا جانے والا تشہد

1256
1257

دنیا میں بھلائی کا سوال کرنے سے متعلق حدیث

جواب: والا ہے ، وہ مجھے دنیا ہی میں دے دے، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے اظہارِ تعجب کرتے ہوئے فرمایا کہ تو نہ دنیا میں اس کی طاقت رکھتا ہے اور ن...

1257
1258

معذورِشرعی ایک نماز کا وقت نکلنے سے معذورِ شرعی نہ رہا، تو وضو بھی ٹوٹ جائے گا؟

جواب: والا وضو ہی برقرار ہے اور مغرب کی نماز کے لیے وہی کافی ہے ، نیا وضو کرنا لازم نہیں ہے ، کیونکہ معذورِ شرعی کے لیے محض وقت کا نکلنا حقیقتاً وضو توڑنے و...

1258
1259

نااہل کو علم سکھانے کی روایت: اس میں نااہل سے کون مراد ہے؟

جواب: والا کہ جہلاء ایسی چیزیں سن کر انکارکر بیٹھتے ہیں۔" یا پھریہ مرادہے کہ ایسے کو علم سکھانا،جس کا علم سیکھنے سے کوئی دینی مقصد نہ ہو بلکہ وہ کس...

1259
1260

قرآن خوانی میں بلند آواز سے تلاوت کرنا کیسا ہے؟

جواب: والا نہیں یا بعض کی تلاوت بعض اشخاص سنتے ہیں بعض کی کوئی نہیں سنتا یا تلاوت کرنے والے قریب قریب ہیں کہ آوازیں آپس میں مختلط ہوجاتی ہیں جس کی وجہ س...

1260