سرچ کریں

Displaying 1251 to 1260 out of 2084 results

1251

عورت نے عذر کے سبب منت کا روزہ نہ رکھا، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: واجب ہوجاتا ہے۔ اب جبکہ پوچھی گئی صورت میں چونکہ اُس عورت کا وہ کام ہوگیا ہے، لہذا اب اُس عورت پر زندگی بھر نوچندی جمعرات کا روزہ رکھنا لازم ہے۔ ...

1251
1252

نابالغ کے مال پر زکوۃ لازم ہے یا نہیں؟

جواب: واجب ہونے کے لیے بالغ ہونا شرط ہے،نابالغ اگر صاحب نصاب ہو تب بھی نابالغ ہونے کی وجہ سے اُس پر زکوۃ فرض نہیں ہوگی ،اور نہ ہی اس کے ولی (سرپرست )پر اس...

1252
1253

عورت کو خواب میں احتلام ہوا، تو غسل فرض ہوگا یا نہیں؟

جواب: واجب نہیں اورظاہر الروایہ میں عورت کا حکم بھی یہی ہے کیونکہ عورت کی منی کا فرجِ خارج کی طرف نکلنا اس پر غسل واجب ہونے کی شرط ہے اور اسی پر فتوی ہے ایس...

1253
1254

پھولوں پر عشر لازم ہوگا

سوال: کیا پھولوں پر بھی عشر واجب ہے؟

1254
1255

کیا نامرد کی عورت پر بھی طلاق کی عدت لازم ہوگی؟

جواب: واجب ہوگا، جبکہ نکاح بھی صحیح ہو ۔۔۔۔۔ خلوتِ صحیحہ کے یہ احکام بھی ہیں: طلاق دی تو عورت پر عدّت واجب، بلکہ عدّت میں نان و نفقہ اور رہنے کو مکان دین...

1255
1256

کیا تکبیرِ قنوت میں ہاتھ اٹھانا واجب ہے؟

سوال: کیا تکبیرِ قنوت میں ہاتھ اٹھانا واجب ہے؟

1256
1257

جائے نماز کے نیچے نجاست لگی ہو، تو نماز کا حکم ؟

جواب: واجب الاعادہ ہوگی اور اگر ایک درہم سے کم بنتی ہے، تو نمازاگرچہ ہوجائے گی،مگر خلاف سنت ہوگی۔ غنیہ شرح منیہ میں ہے:”ولو کان علی اللبد نجاسۃ فقلب الم...

1257
1258

دورانِ بیان خلافِ ترتیب آیات پڑھنا

سوال: کئی بار تقریر یا اسباق میں اپنے مستدل کے ثبوت میں آیات قرآنی یوں بیان کی جاتی ہیں کہ وہ خلاف ترتیب ہوتی ہیں مثلاً کسی مقررنے کلام ِخداوندی کی شان بیان کرتے ہوئے یہ دو آیات تلاوت کیں، پہلے: ” وَ مَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّٰهِ قِیْلًا “ ۔۔ اور اس کے فوراً بعد:”وَ مَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّٰهِ حَدِیْثًا “ تلاوت کی، یہ دونوں سورہ نساء کی آیات ہیں مگر پہلی آیت 122 نمبر ہے جبکہ دوسری کا نمبر 87 ہے۔کیا دورانِ بیان ان دونوں آیتوں کا متصلا ًبلا فصل ترتیب سے نہ پڑھنا ترکِ واجب اور گناہ ہوگا؟

1258
1259

عدتِ وفات واجب ہے یا نہیں؟

سوال: وفات کی عدت بیوی پر واجب ہے یا اسے اختیار ہے عدت گزارے یا نہ گزارے ؟

1259
1260

مہر کی رقم کی شرعی حیثیت اور لڑکی کا اپنی مرضی سے رقم لکھوانا

جواب: واجب وضروری ہے، چاہے معجل (فوراً)ہو یا مؤجل (بعد میں) ہو۔اور لڑکی اپنی مرضی سے بھی مہر کی رقم لکھواسکتی ہے،یعنی جو باہمی رضامندی سے طے پا جائے ۔ ...

1260